辨石钟山记

李渤〔唐代〕

　　《水经》云：“彭蠡之口，有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟，因受其称。有幽栖者，寻纶东湖，沿澜穷此，遂跻崖穿洞，访其遗踪。次于南隅，忽遇见双石，欹枕潭际，影沦波中。询诸水滨，乃曰石钟也，有铜铁之异焉。扣而聆之，南声函胡，北声清越，桴止响腾，馀韵徐歇。若非潭滋其山，山涵其英，联气凝质，发为至灵，不然则安能产兹奇石乎！乃知山仍石名旧矣。如善长之论，则濒流庶峰，皆可以斯名冠之。聊刊前谬，留遣将来。贞元戊寅岁七月八日，白鹿先生记。

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写山写景学习

译文及注释

译文
　　《水经》上说：“彭蠡的入口处有一座石钟山。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风掀起波浪，水和石头互相撞击，发出的声音好像大钟一般，因而对此名称欣而受之。有位高隐之士人，在东湖边上垂钓，顺着水波走到尽头，于是登上山崖，穿过山洞，探访石钟山的遗迹。走到山的南角，忽然看见两块石头，倾斜地靠在潭边，石头的影子倒映在水中。向住在水边的人询问，才知道这就是石钟山，它还有铜铁那样的不同音质。敲击它并聆听它的声音，南面的声音重浊而模糊，北面的声音清脆而悠远，停止敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。如果不是这潭水滋养了石钟山，石钟山又包容了这潭水的灵秀之气，凝聚了精气，发出这种奇妙的声

李渤（772年—831年），字澹之，成纪（今甘肃泰安）人，一说洛阳人，唐代大臣。青年时代与仲兄李涉隐居庐山和嵩山，砺志诗文，博学多才，有“李万卷”之称。曾任著作郎、右补阙、虔州刺史、江州刺史、谏议大夫、给事中等职。因政绩卓著，后人在兴安建“四贤祠”、在桂林建“七公祠”以祀。

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