译文
松江边蟹舍的主人非常欢喜,与我一起享用着菰米饭和莼菜羹。
此时枫叶正纷纷飘落,荻花已经干枯,我醉宿在渔舟中,却没有感觉到丝毫的寒意。
注释
蟹舍:渔家,亦指渔村水乡。
菰饭:用菰米煮成的饭。
莼羹:莼菜做的羹。
这首诗以简洁明快的笔触,描绘了一幅温馨和谐的渔家生活画面。诗人借松江蟹舍主人之口,展现了渔家人的热情好客和淳朴善良。他们与诗人一同分享着简单的食物,菰米饭和莼菜羹,虽然食物并不丰盛,但其中的情谊却足以温暖人心。诗中的“枫叶落,荻花干”两句,不仅描绘了深秋时节的自然景色,还通过枫叶的飘落和荻花的干枯,暗示了时间的流逝和季节的更替。这种自然的流转与诗人醉宿渔舟的情景相结合,营造出一种超脱尘世、与自然融为一体的意境。最后,“醉宿渔舟不觉寒”一句,则是整首诗的点睛之笔。诗人在渔舟中醉酒而眠,不仅没有感到寒冷,反而感到一种内心的宁静和满足。这种感受既是对渔家生活的赞美,也是对自然与人性和谐共生
张志和(732年—774年?),唐代诗人,字子同,初名龟龄,号玄真子。祁门县灯塔乡张村庇人,祖籍浙江金华,先祖湖州长兴房塘。张志和三岁就能读书,六岁做文章,十六岁明经及第,先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于宦海风波和人生无常,在母亲和妻子相继故去的情况下,弃官弃家,浪迹江湖。著作有《玄真子》十二卷三万字,《大易》十五卷,有《渔夫词》五首、诗七首传世。
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。(思国之理 一作:思国之治;塞源而欲流长者也 一作:塞源而欲流长也)
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!(凡百 一作:凡昔;胡越 一作:吴越)
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!(想谗邪 一作:惧谗邪;弘兹 一作:宏兹;在君 一作:君臣)

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