译文
繁华大道上马车华美,碧绿水边小船雅致,众人一同追寻大地的烂漫春光。这三分春色,该分给谁呢?一分在青山,一分在碧水,还有一分在繁花。
雨点敲打着屋檐边角,月亮落下月光洒过窗纱,可恨春光转眼间就远到天涯。寂静的小院里,为何突然喧闹起来?原来是一声莺啼,一声燕鸣,还有一声鸦叫。
注释
紫陌:京师郊野的道路。
檐牙:檐际翘出如牙的部分。
韶光:美好的时光,常指春光。
此词以圆美灵巧的笔致抒写惜春伤春之情。词以场景对比铺展脉络,上片用 “两偶一散” 的句法勾勒白日春游盛景,“三分春色” 的三叠句巧绘春光遍野之态;下片笔锋一转,借夜雨、落月衬夜间冷寂,以莺燕鸦啼打破庭院死寂,以动衬静更显怅惘。全词不直抒胸臆,景中藏情,从欢悦到落寞的心境流转自然,笔致空灵,余韵悠长,尽显词人驾驭短调的高超功力。
尤侗的词作在词史中素有“才子之词”的美誉,以圆美灵巧为核心特质,读来尽显清新流转之韵。这首六十六字的《行香子》便是典型代表,作者善运巧思、精于布局,于浑然天成中别出新意,将送春的怅惘与惜春的深情娓娓道来。
全词最鲜明的特色在于以强烈的场景对比构建情感脉络,从白日的热闹欢悦过渡到夜间的冷寂落寞,完整呈现了从寻春、赏春到伤春、送春的心境流转。上片聚焦白日郊游赏春之景,开篇“紫陌金车,绿浦兰槎,共追寻、大地芳华”便以华美词藻勾勒出陆路、水路并行的春游盛景。这种“两四字对偶句托一七字散句”的句法(下片换头处亦沿用),既凸显了春游仪从的华贵高雅,又以“共追寻、大地芳华”点出惜春
尤侗(1618年-1704年)明末清初著名诗人、戏曲家,曾被顺治誉为“真才子”;康熙誉为“老名士”。字展成,一字同人,早年自号三中子,又号悔庵,晚号良斋、西堂老人、鹤栖老人、梅花道人等,苏州府长洲(今江苏省苏州市)人。于康熙十八年(1679)举博学鸿儒,授翰林院检讨,参与修《明史》,分撰列传300余篇、《艺文志》5卷,二十二年告老归家。四十二年康熙南巡,得晋官号为侍讲,享年八十七岁。侗天才富赡,诗多新警之思,杂以谐谑,每一篇出,传诵遍人口,著述颇丰,有《西堂全集》。
十八日,与黎莼斋游狼山,坐萃景楼望虞山,乐之。二十一日,买舟渡江,明晨及常熟。时赵易州惠甫适解官归,居于常熟,遂偕往游焉。
虞山尻尾东入熟城,出城迤西,绵二十里,四面皆广野,山亘其中。其最胜为拂水岩,巨石高数十尺,层积骈叠,若累芝菌,若重巨盘为台,色苍碧丹赭斑驳,晃耀溢目。有二石中分,曰剑门,騞擘屹立,诡异殆不可状。踞岩俯视,平畴广衍数万顷。澄湖奔溪,纵横荡潏其间,绣画天施。南望毗陵、震泽,连山青以相属,厥高鑱云,雨气日光参错出诸峰上。水阴上薄,荡摩阖开,变灭无瞬息定。其外苍烟渺霭围缭,光色纯天,决眦穷睇,神与极驰。岩之麓为拂水山庄旧址,钱牧斋之所尝居也。嗟夫!以兹丘之胜,钱氏惘不能藏于此终焉,余与易州乃乐而不能去云。岩阿为维摩寺,经乱,泰半毁矣。
出寺西行少折,逾岭而北,云海豁工,杳若天外,而狼山忽焉在前,今指谓易州:“一昔游其上也。”又西下,为三峰寺,所在室宇,每每可憩息。临望多古树,有罗汉松一株,剥脱拳秃,类数百年物。寺僧俱酒果笋而饷余两人已,日昃矣。循山北过安福寺,唐人常建诗所谓破山寺者也。幽邃称建诗语。寺多木樨花,自寺以往,芳馥载涂。
返自常熟北门,至言子、仲雍墓,其上为辛峰亭。日已夕,山径危仄不可上,期以翼日往。风雨,复不果。二十四日遂放舟趣吴门。行数十里,虞山犹蜿蜒在蓬户,望之了然,令人欲反棹复至焉。

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