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东北一枝花
-张哈哈
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译文
栽满杨柳的堤岸旁，傍晚时分，蒙蒙细雨刚刚停歇。去年的燕子怎么还没飞回来？这光景实在惹人烦闷，明明是春日，却让人无端生出了秋寒般的凉意。小栏外春风轻柔拂过，可心上人依旧迟迟未归。蜜蜂辛苦了一整个春天，早已收获颇丰，诱人的蜜香竟能透过绣帐，浓浓地漫进屋里。可我的心里却半分甜意也无，心上人只说去了江南一带，可江南那般辽阔遥远，谁知道他究竟在何处呢？正这般苦苦思量时，耳边又传来鹧鸪聒噪的啼鸣，反倒让心头的忧愁更添了几分。
我还记得，从前曾陪你一同宴饮游乐，为了答谢你曼妙的舞姿与清越的歌声，我特意用华美的锦缎为你缠头。我沉溺于酒色欢娱，在扬州久久流连，不都是因为你吗？那时
据秦瀛（yíng）《淮海先生年谱》，宋元丰二年（1079年）正月十五日，少游将如越省亲，这首词便是少游在外冶游时怀恋扬州的一位歌妓而作。
《梦扬州·晚云收》是一首咏离愁忆往事的词篇，以艳语写乡情。词的上片写绣帏中人对游子的思念，层层转折，自然而流畅；下片主要是对过去生活的回忆和借杜牧诗意表达了对“丽锦缠头”、“殢酒困花”放荡生活的智慧，抒发游子之离情。这首词情致缠绵，表现了离别情人的愁怅和对往日生活的留恋。
《梦扬州·晚云收》是一首咏叹离愁别绪、追怀往日欢情的词作，既展现了主人公与情人分离后的惆怅心绪，又流露了其对往昔亲密时光的深切留恋。
词的上阕，落笔于绣帏之中思妇对远行征人的思念，先以特定时令节气与周遭环境氛围，铺陈出引发怀人之情的背景。开篇三句勾勒出向晚时分的景致：浓云散去，天气转晴，柳塘边如烟雾般的濛濛细雨刚刚停歇。词人特意选取“柳塘烟雨初休”这一画面，一方面是因为烟雨后的柳塘春意更显浓郁，另一方面则受李商隐《夜雨寄北》中“巴山夜雨涨秋池”触发乡思的笔法启发，借柳塘水景来诱发思妇对征人的惦念，同时这一景致画面优美，对全词的整体氛围与意境起到了重要的烘托渲染作用。紧
秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。
与可画竹，初不自贵重，四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜！”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已！”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有车过腹痛之语。而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。
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