浣溪沙·几共查梨到雪霜

苏轼〔宋代〕

几共查梨到雪霜，一经题品便来光，木奴何处避雌黄。
北客有来初未识，南金无价喜新尝，含滋嚼句齿牙香。

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咏物赞美品格

译文及注释

译文
橘树何时与山楂、山梨一起长到雪霜来时？一旦经过品评之后，便增添光彩。橘子能在什么地方避开人们的议论？
我到黄州来，开始还未认识橘树。如荆州、扬州产的金子般的橘子极为贵重，我乐于尝新橘。品尝橘子吮它的滋味，赋写橘诗嚼它的句子，口味芳香。

注释
浣溪沙：词牌名，唐教坊曲名，因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名，后用作词牌名，又名“浣溪纱”“小庭花”等。此调有平仄两体。全词分上下两片，上片三句全用韵，下片末二句用韵，过片二句用对偶句的居多。音节明快，句式整齐，易于上口，为婉约派与豪放派多数词人所常用。
几：何时。共：同与。查（zhā）

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创作背景

　　宋神宗元丰五年（公元1082年）十二月，是苏轼贬居黄州的第三年冬天，苏轼品尝香橘有感，作该词。

参考资料：完善

1、石声淮，唐玲玲．东坡乐府编年笺注．武汉：华中师范大学出版社，1990：457

2、朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：759-760

简析

　　此词上片咏橘的高洁品格和生活地位，为下片进一步咏橘作了铺垫；下片写橘之品格、价值和地位。全词运用比衬、抑扬等手法，渲染橘子的耐寒、香味，尤其运用“南金”之典和通感心理，反衬出橘子的美质和价值，抒发了词人自己清新高洁的性情。

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赏析

　　上片吟咏橘子的高洁品格与生长处境，“几共查梨到雪霜，一经题品便生光”，以衬托手法凸显橘子傲对霜雪的坚贞品性。山楂和山梨到深秋便已成熟，无法抵御霜寒，橘子却能凌霜傲雪、常青不凋，二者并未一同经受雪霜的考验，更反衬出橘子的孤傲性情。因此一经世人品鉴称颂，便焕发光彩，屈原所作《橘颂》也正是流传千古的佳作。自古以来，对橘子的褒贬评议从未间断，它被世人赞颂，源于傲雪耐寒的风骨；遭人贬责，则因它有着山间 “木奴” 的俗称。所以苏轼在词的上片结尾发出 “木奴何处避雌黄” 的慨叹，意在为橘的俗名正名，这一过渡问句，也为下片进一步咏橘做好了铺垫。

　　下片叙写橘子的品格、价值与地位，“北客

苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。