东北一枝花 -张哈哈
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织妇词

吴伟业 吴伟业〔明代〕

黄茧缫丝不成匹,停梭倚柱空太息。
少时织绮贡尚方,官家曾给千金直。
孔雀蒲桃新样改,异䌰奇文不遑识。
桑枝渐枯蚕已老,中使南来催作早。
齐纨鲁缟车班班,西出玉关贱如草。
黄龙袱子紫橐驼,千箱万叠奈尔何。

创作背景

  清朝统治者为了控制民间纺织业,供他们奢侈靡费生活之需,承继并发展了明王朝腐朽统治的苛政,在江南、江宁、苏州、杭州等丝织业中心城市设立了织造衙门。清代织造衙门权力大于明代,除直接管理官营织造工业、控制私营织造手工业的发展外,还常常滥用“采买”“采办”等封建政治权力,低价派丝(所给工钱常低于成本),责成丝织中心城市采办织物,供朝廷挥霍。诗人有感于此,创作了此诗。

参考资料:完善

1、 施亚,王美春主编,历代纺织诗解析,中国文史出版社,2004.07,第171-172页

简析

  《织妇词》是一首七言歌行。前四句写织妇的哀叹和原因,五到八句写清廷苛求新花样,以及清使官的早来催作;九到十二句写清廷贵族对人民劳动成果的大肆掠夺。这首诗借织妇之口,描述织妇艰辛困苦的劳动,揭露了清王朝的骄奢淫逸和对人民的残酷剥削,表现了诗人对劳动人民的同情和对封建统治者的愤懑,寄托对明室的怀念和易代之感。全诗布局谨严,叙述简洁,对比分明,寓意深刻,具有一定的社会现实意义。

赏析

  这是一首揭露清朝统治者掠夺人民财富的叙事诗。在叙事中谴责了清贵族骄奢淫逸、贪得无厌、残酷剥削人民的罪行,并透露出作者对明室的怀念和对清廷的愤慨。全诗形象鲜明,语意含蓄。

  开篇两句,就从动作到神情突出了织妇的形象:在“黄茧缫丝不成匹”的情况下,她“停梭倚柱”而“太息”。《木兰诗》里有“不闻机杼声,唯闻女叹息”的木兰,停机叹息的表象是相同的,而叹息的内容却有很大差别。“太息”比“叹息”当更深沉,而且前边还有个“空”字,则其含意就更深长了。这反映了织妇内心隐藏着深深的痛苦与愤慨。“少时”两句是织妇对过去美好日子的回忆,实质上是寄寓着作者对明朝的怀恋。“孔雀蒲桃″两句是个转折

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吴伟业

吴伟业

吴伟业(1609~1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,世居江苏昆山,祖父始迁江苏太仓,汉族,江苏太仓人,崇祯进士。明末清初著名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学“长庆体”,后自成新吟,后人称之为“梅村体”。► 239篇诗文 ► 147条名句

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环翠亭记

宋濂 宋濂〔明代〕

  临川郡城之南有五峰,巍然耸起,如青芙蕖,鲜靓可爱。其青云第一峰,雉堞实绕乎峰上,旁支曼衍,蛇幡磬折。沿城直趋而西,如渴骥欲奔泉者,是为罗家之山。大姓许氏,世居其下。其居之后,有地数亩余。承平之时,有字仲孚者,尝承尊公之命,植竹万竿,而构亭其中。当积雨初霁,晨光熹微,空明掩映,若青琉璃然。浮光闪彩,晶莹连娟,扑人衣袂,皆成碧色。冲瀜于北南,洋溢乎西东。莫不绀联绿涵,无有亏欠。仲孚啸歌亭上,俨若经翠水之阳而待笙凤之临也。虞文靖公闻而乐之曰:“此足以抗清寥而冥尘襟。”乃以“环翠”题其额。

  至正壬辰之乱,烽火相连,非惟亭且毁,而万竹亦剪伐无余。过者为之弹指咏慨。及逢真人龙飞,六合载清。仲孚挈妻子自山中归,既完其阖庐,复筑亭以还旧。贯而竹之,萌蘖亦丛丛然,生三年而成林。州之寿陵与其有连者,咸诣大仲孚,举觞次第为寿。且唶曰:江右多名宗右族,昔时甲第相望,而亭榭在在有之。占幽胜而挹爽垲,非不美也。兵兴以来,有一偾而不复者矣;有困心衡虑仅脱于震凌者矣;有爬梳不暇迁徙无宁居者矣。况所谓游观之所哉!是亭虽微,可以卜许氏之有后。足以克负先志,前承后引,盖未有涯也。酒同酣,相与歌曰五山拔起兮青蕤蕤;六千君子兮何师师;凤毛褵褷兮啄其腴;秋风吹翠兮实累累;邈千载兮动遐思。歌已而退寿陵。

  中有陈闻先生者,谓不可无以示后人。乃同仲孚来词林,请予为之记。

  呜呼!昔人有题名园记者,言亭榭之兴废,可以占时之盛衰。余初甚疑之,今征于仲孚,其言似不诬也。向者仲孕出入于兵车蹂践之间,朝兢暮惕,虽躯命不能自全。今得以安乎耕凿,崇乎书诗。而于暇日,怡情景物之表,岂无其故哉。盖帝力如天,拨乱而反之。正四海、致太平,已十有余年矣。观仲孚熙熙以乐其生,则江右诸郡可知;江右诸郡如斯,则天下之广又从可知矣。是则斯亭之重构。非特为仲孚善继而喜,实可以卜世道之向。治三代之盛,诚可期也。予虽不文,故乐为天下道之,非止记一事而已。

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