挽毕公权

才人声望压何刘，遽去修文白首楼。
文字论交如一日，谿山回首竟千秋。
魂能填海终遗恨，土泪成花亦含愁。
未至东皋先涕泪，于今不敢过西州。

谪仙已自压尘寰，江上骑鲸去不还。
眼来邱原埋白骨，人余魂魄恋青山。
风流顿逐寒灰尽，名寿由来造物悭。
他日应闻湖海客，相逢犹在五城间。

高台东望一凄然，秋树笼笼倍可怜。
方冀首堂垂大业，徒劳白发哭新阡。
酒垆再对河山渺，燕子重来舍宇迁。
旧日登临携手地，长溪惟见水溅溅。

人生速老苦如蚕，漫赋招魂望斗南。
三月父亡犹未殡，七旬祖在复何堪。
年年宿莽惟高冢，事事成家倚少男。
痴绝南溪金线柳，长条依旧拂寒潭。

生将首树委荆榛，海内谁能步后尘。
百绪俱劳肩重荷，小成宁足结终身。
死原宇宙难堪事，君自国家可惜人。
薤露一歌山色黯，燕齐名士尽沾巾。

星河摇动夜黄昏，刻烛怀人素绪繁。
山上孤碑新涕泪，石头冷月旧精魂。
直将风雅沦千古，岂止萧条在一门。
幸有庭阶诸首树，父书留得故香存。

每逢雅集倍思君，议论丰标都不群。
抽尽文思真似茧，遗来墨气欲成云。
空花幻梦三生约，荒草斜阳六尺坟。
铩羽东归人不见，一声邻笛泪纷纷。

仙人跨鹤白云乡，剑履虽遥姓字芳。
沦落只应悲老大，穷通元不系存亡。
枯蓬密掩麒麟冢，湿土长埋翰墨香。
君已成名我尚贱，未知生死更谁强。

人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。
功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。

别浦盈盈水又波，凭栏渺渺思如何？
纵教踏破江南种，只恐春来茁更多。

　　有生之初，人各自私也，人各自利也；天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。有人者出，不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害；此其人之勤劳必千万于天下之人。夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。故古之人君，量而不欲入者，许由、务光是也；入而又去之者，尧、舜是也；初不欲入而不得去者，禹是也。岂古之人有所异哉？好逸恶劳，亦犹夫人之情也。

　　后之为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人，不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。始而惭焉，久而安焉。视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷；汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。此无他，古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎？

　　古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间，至桀、纣之暴，犹谓汤、武不当诛之，而妄传伯夷、叔齐无稽之事，乃兆人万姓崩溃之血肉，曾不异夫腐鼠。岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎！是故武王圣人也，孟子之言，圣人之言也；后世之君，欲以如父如天之空名，禁人之窥伺者，皆不便于其言，至废孟子而不立，非导源于小儒乎！

　　虽然，使后之为君者，果能保此产业，传之无穷，亦无怪乎其私之也。既以产业视之，人之欲得产业，谁不如我？摄缄縢，固扃鐍，一人之智力，不能胜天下欲得之者之众，远者数世，近者及身，其血肉之崩溃在其子孙矣。昔人愿世世无生帝王家，而毅宗之语公主，亦曰：“若何为生我家！”痛哉斯言！回思创业时，其欲得天下之心，有不废然摧沮者乎！

　　是故明乎为君之职分，则唐、虞之世，人人能让，许由、务光非绝尘也；不明乎为君之职分，则市井之间，人人可欲，许由、务光所以旷后世而不闻也。然君之职分难明，以俄顷淫乐不易无穷之悲，虽愚者亦明之矣。