罨画楼诗话·节选
廖景文〔清代〕
王荆公居钟山,每饭已,必跨驴,一至山中,或舍驴,遍过野人家,所云:“独寻寒水渡,欲趁夕阳还”,“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”也。苏子瞻谪黄州,布衣芒屦,出入阡陌,每数日,辄一泛舟江上。晚贬岭外,无一日不游山。故其胸次洒落,兴会飞舞,妙诣入神。我辈才识远逊古人,若跼蹐一隅,何处觅佳句来?
译文及注释
译文
王安石居住在钟山时,每次吃完饭,必定骑上驴到山里去。有时舍下驴,走遍山野人家。正如他诗句所说:“独自寻找寒水渡口,想要趁着夕阳返回”,“因为数落花坐得久了,慢慢寻找芳草导致归途迟缓“。苏轼被贬到黄州时,穿着粗布衣服和草鞋,在田间小路进出,每过几天,就乘船在江上游玩一次。晚年他被贬到岭南以外,没有一天不游览山景。所以他们的胸怀洒脱,兴致飞扬,妙境达到神妙的境界。我们这些人的才学见识远远不如古人,如果局限在一个小地方,从哪里找到佳句呢?
注释
王荆公:王安石,字介甫,号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公。
已:停止。
苏子瞻
简析
这篇文章通过王安石、苏轼的游历往事,揭示文人创作的灵感源泉。二人虽处逆境,却以山水为伴:王安石骑驴访野趣,苏轼布衣泛江海,在自然中沉淀出“细数落花”“缓寻芳草”的诗意心境。作者借古喻今,指出局限一隅难出佳句,唯有开阔胸襟、寄情天地,方能抵达“兴会飞舞”的创作化境。
完善
廖景文
廖景文,字琴学,号檀园,青浦人。乾隆丁卯举人,官合肥知县。有《古檀》、《平梁归雁》、《倚杖听吟》诸集。
狼子野心
纪昀〔清代〕
沧州一带滨海煮盐之地,谓之灶泡。袤延数百里,并斥卤不可耕种,荒草粘天,略如塞外,故狼多窟穴于其中。捕之者掘地为井,深数尺,广三四尺,以板覆其上,中凿圆孔如盂大,略如枷状。人蹲井中,携犬子或豚子,击使嗥叫。狼闻声而至,必以足探孔中攫之。人即握其足立起,肩以归。狼隔一板,爪牙无所施其利也。然或遇其群行,则亦能搏噬。故见人则以喙据地嗥,众狼毕集,若号令然,亦颇为行客道途患。有富室偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。一日,昼寝厅室,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视无一人。再就枕将寐,犬又如前,乃伪睡以俟。则二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞惇言。狼子野心,信不诬哉!然野心不过遁逸耳。阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。兽不足道,此人何取而自贻患耶?
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