东北一枝花 -张哈哈
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翛然元规夜坐酌余德儒所惠酒因成联句

张继先 张继先〔宋代〕

共饮名家酒,三杯亦未辞。摅怀率道妙,举笔赋新诗。

虽病仍牵率,为欢信渺瀰。疏星联远汉,绿所湛前池。

未及裴君句,惭教乐所知。翛然清且慧,泰定默如痴。

有美新荷近,无尘皓月随。山释来细细,银烛耿离离。

青眼便为览,朱帘莫下垂。睡魔浑散释,吟思愈清奇。

万态付一笑,千春总片时。此情能共适,得志任人嗤。

道重皆相契,心机独耻为。瞿昙作良友,老圣是真师。

四海无馀事,诸公足自怡。仙岩拿钓艇,云锦种丹芝。

世俗为无谓,吾人还有宜。红尘聊应迹,紫府去非迟。

终始怀观子,友持愧伯慈。功成当并驾,六合恣傲嬉。

酒厌高阳价,人怀中古情。把杯聊共乐,对景发新声。

十二分清气,三千外世荣。天真聊所适,俗礼莫相婴。

蝉韵微微近,松声宛宛生。林释侵坐冷,山月照人明。

籁静神尤爽,宵分气尚横。星文玉烛焕,虎力紫亳轻。

得志非轩冕,游神必海瀛。中元聊醉此,寓意笑虚名。

张继先

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,► 233篇诗文

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有美堂暴雨

苏轼 苏轼〔宋代〕

游人脚底一声雷,满座顽云拨不开。
天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。
十分潋滟金樽凸,千杖敲铿羯鼓催。
唤起谪仙泉洒面,倒倾鲛室泻琼瑰。

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六国论

苏辙 苏辙〔宋代〕

  尝读六国《世家》,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于死亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计,盖未尝不咎其当时之士虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。

  夫秦之所以与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊;诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野。秦之有韩、魏,譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲,而弊山东之诸侯,故夫天下之所重者,莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩,商鞅用于秦而收魏,昭王未得韩、魏之心,而出兵以攻齐之刚、寿,而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。

  秦之用兵于燕、赵,秦之危事也。越韩过魏,而攻人之国都,燕、赵拒之于前,而韩、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、赵,未尝有韩、魏之忧,则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障,而使秦人得出入于其间,此岂知天下之势邪!委区区之韩、魏,以当强虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于东诸侯,而使天下偏受其祸。

  夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国,因得以自完于其间矣。以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵;以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急,若此,可以应夫无穷,彼秦者将何为哉!不知出此,而乃贪疆埸尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉!

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鹧鸪天·家住苍烟落照间

陆游 陆游〔宋代〕

家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹,卷罢《黄庭》卧看山。
贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜。元知造物心肠别,老却英雄似等闲!
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