舟次直沽别沈方伯次其韵

好水好山吾已渎，况值秋风橘林绿。南来十日谋北辕，不语岑岑怨林木。

使人行处何所为，廪人继粟庖人肉。蓬窗阒寂却成愁，恰似苏子居无竹。

其间文史岂不翻，无味纷纷成故牍。家山回首频入梦，欲去未能惭薄禄。

德州城下斜月昏，万里河来失平陆。舟中夜静闻吴音，惊问谁欤曰南牧。

心期乃是夙所亲，倒屣过从忘仆仆。联舟会晤迭主宾，百里风帆岸相逐。

自移画省大江西，恺悌民间歌旱麓。公馀亦不废吟哦，历历诗书载其腹。

高词往往逼古人，叉手而成如构宿。往年赠我石兰篇，每向荆溪望林屋。

谓言他日片帆过，便风径访愚公谷。世情多厌屈原醒，宦路尤欺魏其秃。

多君佳句屡见投，过望平生非所卜。天津桥下水留人，去住人生有迟速。

回思联舰那可再，食野呦呦怨鸣鹿。夕阳沽水丁字流，白草茫茫人去独。

　　昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。

　　嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。（选自《王文成公全书》，有删节）

丞相英灵迥未消，绛帷灯火飒寒飙。
乾坤浩荡身难寄，道路间关梦且遥。
花外子规燕市月，水边精卫浙江潮。
祠堂亦有西湖树，不遣南枝向北朝。

莺啼处，摇荡一天疏雨。极目平芜人尽去，断红明碧树。
费得炉烟无数，只有轻寒难度。忽见西楼花影露，弄晴催薄暮。