东北一枝花
-张哈哈
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译文
半醉半醒间去访问黎族朋友，归去时误入竹刺藤梢迷失了方向。
只好沿着有牛粪的路行走，因为我的家就在牛栏之西。
三四个扎着小辫儿的黎族儿童，口中吹着葱叶迎送着我这个略带醉意的老翁。
不必对万里流放生涯过于在意，溪边自有祈雨舞蹈的土著民风。
符老的风韵又如何能奈何衰老呢？年轻红润的面容已完全消退，鬓边的白发越来越多。
青春年少的东邻姑娘在整天的织布工作中忙碌着，转眼之间已从姑娘变成了老太婆。
注释
被酒：带醉，刚喝过酒。
四黎：子云、威、徽、先觉都是海南黎族人，姓黎，故称“四黎”。
这三首诗作于苏轼六十四岁，即元符二年（公元1099年）时，已贬谪儋州（州治在今海南岛儋县）两年。他初期僦居官舍，后被逐出。幸得王介石等人的帮助，在城南“污池之侧桄榔树下”，筑了五间泥房以居。诗人被流放到万里之外的天涯，处境艰难，但由于受到佛教思想的影响和黎民百姓的热情欢迎，因此表现出曾点曾经有的那种逍遥自在、随遇而安的人生态度。
参考资料：完善
《被酒独行遍至子云威徽先觉四黎之舍三首》是一组七言绝句。第一首诗以“半醒半醉”的状态，描绘了诗人在竹刺藤梢间迷路的情景，反映了他与当地环境的亲近与融合；第二首诗聚焦于与黎家孩童的互动，展现了淳朴的民风与童真的乐趣。诗人借此劝慰自己及他人，不要过于沉溺于远行的离愁别绪；第三首说即使年华老去，生活中仍不乏趣事与温情。全诗浅易如话，毫不雕琢，读起来使人感受的不是“浅俗”而是雅、不是“粗丑”而是美；把朴素内容写得生动而富有风趣，于毫不经意间呈现出行云流水般的活泼姿态，确是大家气格。
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。► 3784篇诗文 ► 4822条名句
事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也?好恶乱其中，而利害夺其外也!
昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也!”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎?卢杞之奸，固足以败国。然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之?由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也!
今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉?凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患。虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之。则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。
孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫!
苏洵
朱淑真