送方外上人

刘长卿〔唐代〕

孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。

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唐诗三百首送别送人

译文及注释

译文
孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。
不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。

韵译
野鹤驾着孤云高飞天空，怎能在人世间栖居住宿？
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。

注释
上人：对僧人的敬称。
孤云、野鹤：比喻闲逸逍遥之人。
将：携带，带领。
沃洲山：在浙江省新昌县东，相传为晋代高僧支遁放鹤养马处，有放鹤峰，养马坡，道家列为第十二洞天福地。

参考资料：完善

1、韩成武．唐诗三百首赏析：河北人民出版社，1995年04月第1版：484-485

2、沙灵娜译．唐诗三百首全译：贵州人民出版社，2008.9：341

创作背景

　　至德元年（756年）作者从南巴回来之后，立刻重返江南。这此后的将近十年间，刘长卿在江浙游荡，寻幽探胜，交结僧人。这首诗便作用在江浙游荡期间。

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1、李淼李星译评．蘅塘退士选编,唐诗三百首：绘图本：吉林文史出版社，2002年08月：364

简析

　　《送方外上人》是一首五言绝句。此诗前两句以凌云的野鹤形容僧人，贴切有味，理应不失孤云野鹤般脱俗的品性；后两句写诗人对方外上人的讽喻规劝，劝上人隐居冷寂的深山，不要到热闹的名胜去沽名钓誉。这首诗语言妙趣横生，闲散淡远，构思精巧。

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赏析

　　这是一首送别诗，但不是一般的亲朋好友间的送往迎来，而是送僧人归山。这首诗前两句以凌云的野鹤形容僧人，贴切有味，理应不失孤云野鹤般脱俗的品性；末两句写诗人对方外上人的讽喻规劝，劝上人隐居冷寂的深山，而不要到热闹的名胜去沽名钓誉。这首诗语言妙趣横生，闲散淡远，构思精巧。

　　“孤云将野鹤，岂向人间住。”以凌云的野鹤形容僧人，贴切有味。“云”与“鹤”本来已不是俗世凡物，何况还是“孤云”与“野鹤”，这样超尘脱俗之物在人世是留不住的。因此诗人诙谐地说：“岂向人间住。”尘世难留方外高人。方外高人理应去深山古刹，静心修炼；因此，上人归山，恰得其所，理应祝贺，不该作儿女之态，像俗人那样依

刘长（zhǎng ）卿（约726年-789或790年），字文房，世称刘随州，宣城（今属安徽）人，一说河间（今属河北）人，唐代诗人。玄宗天宝八载（749年）登进士第，释褐任陈留浚仪县尉。安史之乱起，南奔流落江南，至德元载（756年）被采访使李希言任为长洲县尉。至德二载（757年）冬被谤陷狱，十二月遇赦，摄海盐令。因冤情未雪，被贬南巴尉。约大历三年（768年），前后任鄂岳转运判官。大历九年（774年），因拒绝观察使吴仲孺截留财赋，反被诬为贪赃，罢官后居义兴，后贬任睦州长史。建中元年（780年），任随州(今属湖北)刺史，世称刘随州。两年后因李希烈叛乱，弃官避地淮南、吴越，几年后去世。刘长卿诗以五七言近体为主，尤工五言，自诩为“五言长城”。

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