姜太公封于齐

　　太公望人尚者，东海上人。其先功尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于人，或封于申，庶姜氏。夏商之时，申、人或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本庶姜氏，从其封庶，故曰人尚。《史记》

　　人望年七十，钓于渭渚，三日三夜，鱼无食者，与农人言，农人者，古之老贤人也，谓望曰：子将复钓，必细其纶，芳其饵，徐徐而投之，无令鱼骇，望如其言，初下得鲋，次得鲤，刳腹得书，书文曰：人望封于齐，望知其异。《说苑》

　　文王梦天帝服玄禳以立令狐之津，帝曰：“昌，赐汝望。”文王再拜，稽首。太公于后亦再拜，稽首。文王梦之之夜,太公梦之亦然。其后文王见太公，而训之曰：“而名为望乎?”答曰:“唯，为望。”文王曰:“吾如有所于见汝?”太公言其年月与其日，且尽道其言，“臣以此得见也”。文王曰：“有之！有之！”遂与之归，以为卿士。《周志》

　　文王以太公望为灌坛令，期年，风不鸣条。文王梦一妇人，甚丽，当道而哭。问其故。曰：“吾泰山之女，嫁为东海妇，欲归，今为灌坛令当道有德，废我行；我行，必有大风疾雨，大风疾雨，是毁其德也。”文王觉，召太公问之。是日果有疾雨暴风，从太公邑外而过。文王乃拜太公为大司马。《搜神记》

完善

译文

　　太公望吕尚，是东海边上的人。他的先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水，立下很大的功劳。舜、禹时被封在吕，有的被封在申，姓姜。夏、商两代，申、吕这两个地方有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是他们的后代。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以被叫做吕尚。

　　吕望七十岁那年，在渭渚钓鱼，三天三夜，都没有钓到鱼，吕望很生气，把自己的衣冠都脱了。有一个农人模样的古代的异人，对吕望说:“你再钓一次，用很细的钓鱼线，芳香的诱饵，慢慢投入水中，不要让鱼受到惊吓。”吕望按照他的话做，第一次就钓到鲋，第二次钓到鲤鱼，把鱼肚子打开发现里面有书信，书中说:“吕望受封于齐(今山东北部)。”

展开阅读全文 ∨

简析

　　《史记》选段描写姜太公的出身背景，强调其先祖的显赫功绩与封地，以及吕尚作为其后裔的身份；《说苑》选段讲述了姜太公年七十于渭水钓鱼的奇遇，通过农人的指点与钓鱼得书的情节，具有神秘色彩；《周志》选段强调了他的预知能力与文王的赏识，为其成为卿士铺平道路；《搜神记》选段写姜太公担任灌坛令期间的风调雨顺与文王的梦境。全文分别从不同角度展现了姜太公的传奇故事，塑造了一个智慧、勇敢、神秘且富有影响力的古代智者形象。