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东北一枝花
-张哈哈
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译文
唉，可悲啊！
大海上尘雾弥漫，日月惨淡无光；
国家已是一片丘墟，山川全变了样。
孤军屹立在海岛上，没有衣，没有粮；
只为怜悯这些遗民，才放下了刀枪。
权把小岛作为避难的海外仙山，
谁料神龙竟葬身鱼腹，投入罗网。
我活着是中国人，死了是大明臣民；
贵在有一寸丹心，生命何足重轻。
想起文天祥也曾被囚禁在燕京，
我并不希望能活着回家当顺民。
满身锁链和严密的防范不容我慷慨自尽，
想学谢叠山绝食，无奈又受众人的阻梗。
生命于我如鸿毛，何难在谈笑中随时舍
作为抗清烈士，张煌言出入沿海长江，不断地给清军以威胁和打击，先后达19年之久。他在战斗生涯里所创作的诗文，充分表现了一位至死不屈的民族英雄的壮烈形像。其风格激昂慷慨、沉郁苍凉，蕴含有动人的悲壮之美。尤其是就义前所写的《甲辰八月辞故里》二首、《放歌》、《绝命诗》，全由血泪凝成，是传世之作。
《放歌》是一篇词赋。这首诗字里行间蕴含作者坚决以文天祥等先贤为榜样，慷慨赴义的豪情。该诗由血泪凝成，以不屈的战斗豪情和铮铮铁骨，遥向文天祥的《正气歌》致敬，彰显出崇高的民族气节和爱国主义精神。虽则时移世易，但古人的忠义情怀和刚烈之气，应永存不朽。
张煌言（1620—1664年），字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。后被俘，遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，表现出作家忧国忧民的爱国热情，有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传。1776年（乾隆四十一年）追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！
且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？
是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。
吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！
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