天地创造初,先造者鬼神。其次造万物,灵者厥曰人。
有雄则有雌,匹耦为妃嫔。概谥之曰虫,裸毛羽介鳞。
鳞虫圣者龙,乃独崇明禋。人虽灵万物,惴惴伺喜嗔。
惟龙能上天,为天之下臣。代天照天下,郁仪与结璘。
云雨雷电风,龙气为屈伸。遂以鬼神力,用祸福吾民。
当其偶入蛰,天地为不春。精气常在天,托象为星辰。
方今万国旗,各画国所珍。凶禽与悍兽,戢戢何侁侁?
国旗所到处,互市争金银。惟吾国旗龙,黄闪天方晨。
龙以海为家,不知几由旬。为灵实昭昭,国岂长弱贫?
大哉祝融汪,何年庙其濒?自有此庙来,更历几劫尘。
庙木皆十围,樵者不敢薪。东江入西江,庙下道所循。
相将俱入海,海山碧磷磷。天子治四海,吾国古义陈。
其实西北方,地广漠无伦。有海惟东南,战局乃日新。
何人跨海功,海外镌苍珉。赫然一楼船,费数百万缗。
一炮数十万,经年工始竣。一往而不复,惘然问水滨。
惟兹大海间,龙职在所巡。龙乎其有灵,敌舟当沉沦。
况吾国旗上,之而皆龙身。兹庙镇南海,尤与军民亲。
壁垒何森森?原田何畇畇?纷纷群夷舟,海门不可堙。
我读韩公碑,披发思骑麟。大荒渺何许,海阔山嶙峋。
群魔害正道,乱象日益臻。皇皇地下民,种族忧将泯。
安得龙旗龙,一出定八垠。呼天下雷电,为我炮与轮。
龙旗驱风云,毕令正朔遵。紫髯碧眼奴,抱头走踆踆。
持酒酹神龙,雄风生青蘋。功成告天地,还我旧角巾。
礼上明堂图,乐奏嶰谷筠。百神并受职,为加冠与绅。
我偕南海龙,云卧寒秋粼。是时天所覆,帝泽罔不匀。
作诗告陈侯,此语何当真?夜看双龙光,南出斗牛津。
谈何容易!天生一不朽之人,而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处,此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者,非必周、孔而后不朽也。羿之射,秋之奕,俞跗之医,皆可以不朽也。使必待周、孔而后可以不朽,则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉!
子之大父一瓢先生,医之不朽者也,高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人,而不意寄来墓志无一字及医,反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼!自是而一瓢先生不传矣,朽矣!
夫学在躬行,不在讲也。圣学莫如仁,先生能以术仁其民,使无夭扎,是即孔子“老安少怀”之学也,素位而行,学孰大于是!而何必舍之以他求?文恭,相公也;子之大父,布衣也,相公借布衣以自重,则名高;而布衣扶相公以自尊,则甚陋。今执逮之人而问之曰:“一瓢先生非名医乎?”虽子之仇,无异词也。又问之曰:“一瓢先生其理学乎?”虽子之戚,有异词也,子不以人所共信者传先人,而以人所共疑者传先人,得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎?不知艺即道之有形者也。精求之,何艺非道?貌袭之,道艺两失。医之为艺,尤非易言,神农始之,黄帝昌之,周公使冢宰领之,其道通于神圣。今天下医绝矣,惟讲学一流转未绝者,何也?医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽。故村儒举目皆是,子不尊先人于百无一人之上,而反贱之于举目皆是之中,过矣!
仆昔疾病,性命危笃,尔时虽十周、程、张。朱何益?而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方,可以拯人,可以寿世者,辑而传焉,当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣,甘舍神奇以就臭腐,在理学中未必增一伪席,而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉!