前诗多见和者，所怀未尽，复次前韵

天地创造初，先造者鬼神。其次造万物，灵者厥曰人。

有雄则有雌，匹耦为妃嫔。概谥之曰虫，裸毛羽介鳞。

鳞虫圣者龙，乃独崇明禋。人虽灵万物，惴惴伺喜嗔。

惟龙能上天，为天之下臣。代天照天下，郁仪与结璘。

云雨雷电风，龙气为屈伸。遂以鬼神力，用祸福吾民。

当其偶入蛰，天地为不春。精气常在天，托象为星辰。

方今万国旗，各画国所珍。凶禽与悍兽，戢戢何侁侁？

国旗所到处，互市争金银。惟吾国旗龙，黄闪天方晨。

龙以海为家，不知几由旬。为灵实昭昭，国岂长弱贫？

大哉祝融汪，何年庙其濒？自有此庙来，更历几劫尘。

庙木皆十围，樵者不敢薪。东江入西江，庙下道所循。

相将俱入海，海山碧磷磷。天子治四海，吾国古义陈。

其实西北方，地广漠无伦。有海惟东南，战局乃日新。

何人跨海功，海外镌苍珉。赫然一楼船，费数百万缗。

一炮数十万，经年工始竣。一往而不复，惘然问水滨。

惟兹大海间，龙职在所巡。龙乎其有灵，敌舟当沉沦。

况吾国旗上，之而皆龙身。兹庙镇南海，尤与军民亲。

壁垒何森森？原田何畇畇？纷纷群夷舟，海门不可堙。

我读韩公碑，披发思骑麟。大荒渺何许，海阔山嶙峋。

群魔害正道，乱象日益臻。皇皇地下民，种族忧将泯。

安得龙旗龙，一出定八垠。呼天下雷电，为我炮与轮。

龙旗驱风云，毕令正朔遵。紫髯碧眼奴，抱头走踆踆。

持酒酹神龙，雄风生青蘋。功成告天地，还我旧角巾。

礼上明堂图，乐奏嶰谷筠。百神并受职，为加冠与绅。

我偕南海龙，云卧寒秋粼。是时天所覆，帝泽罔不匀。

作诗告陈侯，此语何当真？夜看双龙光，南出斗牛津。

　　谈何容易！天生一不朽之人，而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周、孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！

　　子之大父一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！

　　夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术仁其民，使无夭扎，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行，学孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执逮之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽。故村儒举目皆是，子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！

　　仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周、程、张。朱何益？而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！

苏，固始人，南曲为当今第一。曾与说书叟柳敬亭同客左宁南幕下，梅村先生为赋《楚两生行》

吴苑春如绣。笑野老、花颠酒恼，百无不有。沦落半生知己少，除却吹箫屠狗。算此外、谁欤吾友。忽听一声《河满子》，也非关、泪湿青衫透。是鹃血，凝罗袖。
武昌万叠戈船吼。记当日、征帆一片，乱遮樊口。隐隐柁楼歌吹响，月下六军搔首。正乌鹊、南飞时候。今日华清风景换，剩凄凉、鹤发开元叟。我亦是，中年后。

酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。
槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。