童丱须知 君臣篇

浑沌判天地，高卑未相亲。三才欲通贯，中间须有人。

人最灵于物，民至愚而神。天地寄聪明，动静必相因。

饱食无用心，蚩蚩禽兽均。逸居苟不教，焉能叙彝伦。

天地悯此类，是故立君臣。君以圣居上，发政先施仁。

臣以贤作辅，法度期持循。圣贤适际会，利泽渐无垠。

君或肆酷虐，百姓皆颦呻。君或用忠恕，四海熙如春。

臣或进谄谀，陂僻正路堙。臣或善谏诤，君子之道伸。

所以委质者，恭敬日恂恂。权倖不敢附，贿赂不足珍。

穷达自有命，乌可毁天真。挺然秉中正，于以奉咨询。

言必称尧舜，孟氏醇乎醇。从容引当道，纳诲每谆谆。

君如语好货，公刘道可遵。居行有积裹，王业肇于豳。

君如语好色，太王爱妃嫔。当时无怨旷，后效应驺麟。

见牛未见羊，王政此问津。今乐犹古乐，乐在同乎民。

卒令归正道，何必批逆鳞。拳拳爱主心，曾莫懈昏晨。

谋猷入以告，归美法君陈。善则君所有，过思已自新。

况乃有几事，不密则失身。但能持此戒，何愧古臣邻。

汉唐德既衰，风俗愈不淳。上下怀猜贰，相视如越秦。

上固好自用，下亦非同寅。充员苟爵位，责效蔑涓尘。

朝居廊庙上，暮不齿簪绅。呜呼君臣间，何乃如参辰。

恭惟我清朝，一德格穹旻。起喜歌声洽，恩覃率土滨。

水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。

　　临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？

　　方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？

　　墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记”。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！

　　庆历八年九月十二日，曾巩记。

树绕村庄，水满陂塘。倚东风，豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。
远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗，流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。(围墙 一作：苔墙)