满庭芳·蜗角虚名

译文及注释

译文
微小的虚名薄利，有什么值得为之忙碌不停呢？名利得失之事自有因缘，得者未必强，失者未必弱。赶紧趁着闲散之身未老之时，抛开束缚，放纵自我，逍遥自在。即使只有一百年的时光，我也愿大醉它三万六千场。
沉思算来，一生中有一半日子是被忧愁风雨干扰。又有什么必要一天到晚说长说短呢？不如面对这清风皓月，以苍苔为褥席，以高云为帷帐，宁静地生活。江南的生活多好，一千钟美酒，一曲优雅的《满庭芳》。

注释
满庭芳：词牌名。又名“锁阳台”，《清真集》入“中吕调”，双调九十五字，前片四平韵，后片五平韵。
蜗角：蜗牛角，比喻极其微小。《庄子·则阳》：“有国

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译文及注释

译文
微小的虚名薄利，有什么值得为之忙碌不停呢？名利得失之事自有因缘，得者未必强，失者未必弱。赶紧趁着闲散之身未老之时，抛开束缚，放纵自我，逍遥自在。即使只有一百年的时光，我也愿大醉它三万六千场。
沉思算来，一生中有一半日子是被忧愁风雨干扰。又有什么必要一天到晚说长说短呢？不如面对这清风皓月，以苍苔为褥席，以高云为帷帐，宁静地生活。江南的生活多好，一千钟美酒，一曲优雅的《满庭芳》。

注释
满庭芳：词牌名。又名“锁阳台”，《清真集》入“中吕调”，双调九十五字，前片四平韵，后片五平韵。
蜗角：蜗牛角，比喻极其微小。《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”
蝇头：本指小字，此取微小之义。
著甚干忙：白忙什么。著，犹今言“着急”“着慌”之“着”。甚，什么。干忙，白忙。
些子：一点儿。
“百年”三句：语本李白《襄阳歌》：“百年三万六千日，一日须倾三百杯。”浑：整个儿，全部。
思量：盘算。
“忧愁”二句：意谓一生日子中，心情和天气不好者分占一半。
抵死：拼命。
苔茵：如褥的草地。茵，垫褥。
云幕：如幕之云。
钟：酒器。

创作背景

　　这首《满庭芳》词的具体创作时内难以确证，但从词中表现的内容和抒发的感情看，须是苏为受到重大挫折后，大致可断为写于贬于黄州之后，当是宋神宗元丰三年（1082）之后几年内所作。有人认为作于元丰五年（1084），也有人认为作于元丰七年（1086）。

简析

　　此词具有浓厚的哲理意味，同时也有强烈的抒情色彩。其上片由讽世到愤世，下片从自叹到自适，展示了词人在人生道路中受到重大挫折之后既愤世嫉俗又飘逸旷达的内心世界，表现了他宠辱皆忘、超然物外的人生态度。全词以议论为主，夹以抒情，情理交融，肆意不羁，用语率真自然，风格奔放舒卷。

赏析

　　这首《满庭芳》以议论为核心笔法，间杂抒情。上片从嘲讽世俗转向愤激世情，下片从自叹身世归于自适安然。词作真切呈现出失意者曲折的内心世界，也鲜活刻画出词人愤世嫉俗与飘逸旷达的双重性格侧面，在封建社会中具有相当的典型性。

　　词人以议论开篇，以形象化的艺术概括，对世人趋之若鹜的功名利禄做出了尖锐的嘲讽。功名利禄曾牵绊多少世人的心绪，左右着世人的喜怒哀乐，是世俗价值观念的核心。而饱经宦海浮沉的苏轼，却以鄙夷的目光将其称作“蜗角虚名、蝇头微利”，又以“算来著甚干忙”一句，点破了追名逐利的虚妄本质。这不只是对世俗观念的嘲弄，更是对汲汲营营的庸常人生的否定。由世人对名利的追逐，词人联想

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赏析

　　这首《满庭芳》以议论为核心笔法，间杂抒情。上片从嘲讽世俗转向愤激世情，下片从自叹身世归于自适安然。词作真切呈现出失意者曲折的内心世界，也鲜活刻画出词人愤世嫉俗与飘逸旷达的双重性格侧面，在封建社会中具有相当的典型性。

　　词人以议论开篇，以形象化的艺术概括，对世人趋之若鹜的功名利禄做出了尖锐的嘲讽。功名利禄曾牵绊多少世人的心绪，左右着世人的喜怒哀乐，是世俗价值观念的核心。而饱经宦海浮沉的苏轼，却以鄙夷的目光将其称作“蜗角虚名、蝇头微利”，又以“算来著甚干忙”一句，点破了追名逐利的虚妄本质。这不只是对世俗观念的嘲弄，更是对汲汲营营的庸常人生的否定。由世人对名利的追逐，词人联想到党争中由此引发的倾轧，以及自己遭逢打击后的处境，喟叹道：“事皆前定，谁弱又谁强。”这里的“事”，指名场上的得失起落，意谓这类事自有前定的因缘，不必强求争抢；况且得到的人未必真强，失去的人也未必真弱，因此大可不必挂怀。

　　这一观念源自老子的思想。《老子》有言“柔弱胜刚强”（第三十六章），又道“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”（第七十八章），正是“谁弱又谁强”一句的思想本源。一方面“木强则折”（第七十六章），一方面“水善利万物而不争……夫唯不争，故无尤”（第八章），苏轼深悟其中道理，因此获罪之后便“深自闭塞……不敢作文字”（黄州时期所作《答李端叔书》），而“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》），也成了他这一时期处世的准则。故而他写下“且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场”，意在借醉意不问世事，以此避祸全身。一个“浑”字，道尽了以沉醉消解痛苦的沉郁悲愤，一个愤世嫉俗、以沉默作抗争的词人形象已然跃然纸上。

　　下片在自叙身世中穿插议论。“思量，能几许”承接上文“百年里”的慨叹，追问人生在世能有多少时日；而“忧愁风雨，一半相妨”，正与李白“为欢几何”的感慨相呼应，意谓人生乐事半被烦忧消磨。这里的“风雨”特指仕途上的风波跌宕，所妨碍的正是人生的欢愉时光。陆游《假日书事》中“但嫌尤畏妨人乐”一句，说的也是同样的意思。苏轼初入仕途便卷入党争的漩涡，此后命途多舛，屡次被排挤出京，又身陷大狱险些丧命，最终戴罪遭贬。昔日友人相聚、诗酒唱和的乐事，到如今只剩“清诗独吟还自和，白酒已尽谁能借。不惜青春忽忽过，但恐欢意年年谢”（《定惠院寓居月夜偶出》）的孤寂，此刻的词人几乎心灰意冷。

　　“又何须抵死，说短论长”，正是历经仕途风波后彻悟的心声。他在《答李端叔书》中的一段话，可作为这两句词最好的注脚：“轼少年时，读书作文，专为应举而已，既及进士第，贪得不已，又举制策，其实何所有。而其科号为‘直言进谏’，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名耳。人苦不自知，既以此得，因以为实能之，故哓哓至今，坐此得罪几死，所谓‘齐虏以口舌得官’，真可笑也。然世人遂以轼为欲立异同，则过矣。妄论利害，搀说得失，此正制科人习气。譬之候虫时鸟，自鸣自已，何足为损益。”由此可见，执意争辩是非长短实在毫无必要。词人这番自嘲自解之中，实则藏着满腹的不平之气。

　　随后笔锋一转，以“幸”字领起，以释然超脱的心境即景抒怀。天地间无穷无尽的清风明月、广袤无际的青苔如茵、高悬天幕的云幕如帐，这浩渺无垠的自然天地，让词人的心胸也变得无限开阔。此前令人生厌的“蜗角虚名、蝇头微利”的局促世界已然消散，词人放下了世俗的所有烦忧，不再向外求取满足，只愿与天地造化同享清欢。最终在“江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》”的放歌中，心境归于豁达开朗，超脱功名利禄的安然闲静，成了人生至高的乐趣。在全新的精神平衡里，满溢着超脱尘俗的高洁追求，词人飘逸旷达的风神也尽显无遗。

　　苏轼作词尤擅抒写人生哲思。他超出一般词人的地方，在于能从人生的矛盾、情感的纠葛中抽离出来，追寻精神层面的解脱。正因为如此，苏轼笔下的心灵世界，总比常人多了一层维度，这也是他的词作能让人胸襟开阔、眼界高远的重要原因。

　　词人以精神解脱为核心，在抒情中融入理性的思考，因此难免以议论入词，这首《满庭芳》正体现了这一特点。词作是词人胸臆的自然流露，脱口而成，表意明晓、语言浅近，带着口语化的质感，看似信笔写来毫不经意，实则暗藏精巧的构思。

赏析二

　　严羽讥弹宋人“以议论为诗”，有一定道理，苏轼就好在诗词里发议论。但是他多数作品能作到情景并行，而不是一味叫噪怒骂。这首词就是以议论为主的典型例子。其实，看词主要不是看是否议论，而是看议论得好不好。这首词议论得很好，胜过读一篇议论文。

　　此词具有浓厚的哲理意味，同时也有强烈的抒情色彩。从词中所表现的内容来看，它的写作年代当为苏轼谪贬黄州之后。词人以议论发端，用形象的艺术概括对世俗热衷的名利作了无情的嘲讽。他一开始就引用《庄子》中的一个寓言故事，以蔑视的眼光，称为“蜗角虚名、蝇头微利”，进而以“算来着甚干忙”揭示了功名利禄的虚幻，并由世俗对名利的追求，联想到党争中由此而

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赏析二

　　严羽讥弹宋人“以议论为诗”，有一定道理，苏轼就好在诗词里发议论。但是他多数作品能作到情景并行，而不是一味叫噪怒骂。这首词就是以议论为主的典型例子。其实，看词主要不是看是否议论，而是看议论得好不好。这首词议论得很好，胜过读一篇议论文。

　　此词具有浓厚的哲理意味，同时也有强烈的抒情色彩。从词中所表现的内容来看，它的写作年代当为苏轼谪贬黄州之后。词人以议论发端，用形象的艺术概括对世俗热衷的名利作了无情的嘲讽。他一开始就引用《庄子》中的一个寓言故事，以蔑视的眼光，称为“蜗角虚名、蝇头微利”，进而以“算来着甚干忙”揭示了功名利禄的虚幻，并由世俗对名利的追求，联想到党争中由此而带来的倾轧以及被伤害后的自身处境，叹道：“事皆前定，谁弱又谁强。”“事”，指名利得失之事，谓此事自有因缘，不可与争；但得者岂必强，而失者岂必弱，因此也无须过分介意。以上几句，既是对营营苟苟世俗观念的奚落，也是对政治派系内部倾轧的厌倦和批判，大有洞悉人生之慨。东坡感到人世间名利场的角逐如同梦幻，所以，“且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场”，试图在醉中不问世事，以全身远祸。一“浑”字抒发了以沉醉替换痛苦的悲愤，一个愤世嫉俗而又渴求摆脱尘世羁绊的文人形象呼之欲出。

　　过片“思量、能几许”，承上“百年里”说来，谓人生能几；而“忧愁风雨，一半相妨”，宦海浮沉，辗转流迁，命运多舛，饱经忧患。这几句是作者的人生自叙，隐含着身受惨祸、壮志难酬的沉痛哀叹。“又何须抵死，说短论长”，是因“忧愁风雨”而彻悟之语。此句愤激地表达了词人对于忧患人生的失望和怅惘，读来令人感慨万千。下面笔锋一转，以“幸、无际的绿茵、高张的云幕，与浩大无穷的宇宙合而为一，求得了内心的宁静。结尾“江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》”一句，情绪豁达开朗，充满了飘逸旷达、超凡脱俗的闲适至乐之情，表明作者终于摆脱了世俗功名的苦海，获得了精神的超脱与解放。正如有人所说，诗词固然以“主性情”为主，但是“主议论”的诗词如能做到“带情韵以行”，同样可以收到扣人心弦的艺术效果。东坡这首《满庭芳》词的成功便说明了这一点。

　　称这首词是一篇抒情的人生哲理议论，应当是恰如其分的。东坡写此词时，大约也是经历了乌台诗案、谪居黄州的众多坎坷，因而大有退避之心。此词全篇援情入理，情理交融，现身说法，真抒胸臆，既充满饱经沧桑、愤世嫉俗的沉重哀伤，又洋溢着对于精神解脱和圣洁理想的追求与向往，表达了词人在人生矛盾的困惑中寻求超脱的出世意念，可谓一曲感人至深的生命的觉醒和呼唤。