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东北一枝花
-张哈哈
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译文
江畔的晨风传来，采莲少女的声声呼唤，一个个晓妆鲜丽，穿梭在荷花丛中，好似仙境一般。“请不要独自去那边哟，年轻人，这里的好花已采满船！”
红袖在风中摇曳着，好似在追逐风的温暖。雪白如玉的臂膊哟，无力地低垂在船边。岸边的柳丝丝相连，却不见相思人愁肠欲断。不知他从南浦走，或是北浦还？晚来行人少，心中的人儿你在哪边？
注释
河传：词牌名。双调五十五字，上片七句两仄韵、五平韵，下片七句三仄韵、四平韵。
“江畔”二句：江边采莲女互相呼唤。
鲜：鲜艳。一作“仙”，又作“妍”。
仙景：风景幽美如仙境。
个女：那个或那
此词反映的是采莲的场面以及采莲女追慕男子之情事。温庭筠以女性为题材的作品有七十余首，此词即为其中之一。其具体创作时间未能确证。
《河传·江畔》是一首抒写采莲女子对少年倾慕之情的词篇，写出她对美好爱情的追求。词的上片着重描写采莲女子轻盈采莲、天真烂漫的情态；下片写采莲女子的动人形象及其对少年的倾慕之情，以及对少年可望而不可即的失落与惆怅。全词写得清新自然，极具南朝民歌风味，在温庭筠词中别具一格。
这首词写采莲少女对美好爱情的追求。上片开头四句勾勒江南清晨中的采莲少女，景美，人更美。“江畔，相唤”四字写尽江南采莲女天真烂漫、轻盈采莲、嘻笑相招的情态，再以“仙景”相衬，更见采莲女之美。后三句船夫的所见和说话，笔锋转至少年，为采莲女倾心追慕作铺垫。对于这三句，有两种理解。一说这三句是船夫指引少年之词，意思是希望少年不要独自去那边，而来关注船上的采莲女；另一说这三句是船夫指示采莲女之词，意思是希望采莲女不要往少年所在的岸边去游玩，“少年”二句是女子所见，说那边满插鲜花的船上，乘坐着一个少年。首四句和后三句的两层之间，似断实联。
下片头三句笔墨又落到采莲女，重彩点染她们
温庭筠（约812或说801、824）年—约866或说870、882年）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，常被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。(饥渴而顿踣 一作：饿渴)
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柳宗元
李白