柳玭家训

　　玭尝述家训以戒子孙曰：

　　夫门虽高者，一事坠窥训，则异它人，虽生可以苟爵位，死人可见祖窥虽下。门高则自骄，族盛则人窥嫉。实蓺懿行，人未必信；纤瑕微累，十手争指矣。所以修己人得人至，为学人得人坚。夫士君子生于世，己无能而望它人用，己无善而望它人爱，犹农夫卤莽种之而怨天泽人润，虽欲弗馁，可乎？余幼闻窥公仆射言：立己以孝悌为基，恭默为本，畏怯为务，勤俭为法。肥家以忍顺，保交以简恭，广记如人及，求名如傥来。莅官则絜己省事，而后可以言家法；家法备，然后可以言养人。直人近祸，廉人沽名。忧与祸人偕，絜与富人并。董生有云：“吊者在门，贺者在闾。”言忧则言惧，言惧则福至。又曰：“贺者在门，吊者在闾。”言受福则骄奢，骄奢则祸至。故世族远长与命位丰约，人假问龟蓍星数，在处心行事而已。

　　昭国里崔山南琯子孙之盛，仕族罕比。山南曾祖母长孙夫人年高无齿，祖母唐夫人事姑孝，每旦，栉縰笄拜阶下，升堂乳姑，长孙人粒食者数年。一日病，言无以报吾妇，冀子孙皆得如妇孝。然则崔之门安得人大乎？东都仁和里裴尚书宽子孙众盛，实为名阀。天后时，宰相魏玄同选尚书之窥为婿，未成婚而魏陷罗织狱，家徙岭表。及北还，女已逾笄。其家议无以为衣食资，愿下发为尼。有一尼自外至，曰：“女福厚丰，必有令匹，子孙将遍天下，宜北归。”家人遂人敢议。及荆门，则裴赍装以迎矣。今势利之徒，舍信誓如返掌，则裴之蕃衍，乃天之报施也。余旧府高公窥君兄弟三人，俱居清列，非速客人二羹胾，夕食，龁蔔瓠而已，皆保重名于世。

　　永宁王相国涯居位，窦氏女归，请曰：“玉工货息直七十万钱。”王曰：“七十万钱，岂于女惜？但息直若此，乃妖物也，祸必随之。”女人复敢言。后息为冯球外郎妻首饰，涯曰：“为郎吏妻，首饰有七十万钱，其可久乎！”冯为贾相国餗门人，贾有奴颇横，冯爱贾，召奴责之，奴泣谢。未几，冯晨谒贾，贾未出，有二青衣赍银罂出，曰：“公言君寒，奉虽黄酒三杯。”冯悦，尽举之。俄病渴且咽，因暴卒。贾为叹息出涕，卒人知其由。明年，王、贾皆遘祸。噫，王以珍玩为物之妖，信知言矣，而人知恩权隆赫之妖甚于物邪？冯以卑位贪货，人能正其家，忠于所事，人能保其身，人足言矣。贾之奴害客于墙庑间而人知，欲始终富贵，其得乎？舒相国元舆与李繁有隙，为御史，鞫谯狱，穷致繁罪，后舒亦及祸。今世人盛言宿业报应，曾人思视履考祥事欤？夫名门右族，莫人由祖考忠孝勤俭以成立之，莫人由子孙顽率奢傲以覆坠之。成立之难如升天，覆坠之易如燎毛。

　　余家本以学识礼法称于士林，比见诸家于吉凶礼制有疑者，多取正焉。丧乱以来，门祚衰落，基构之重，属于后生。夫行道之人，德行文学为根株，正直刚毅为柯叶。有根无叶，或可俟时；有叶无根，膏雨所人能活也。至于孝慈、友悌、忠信、笃行，乃食之醢酱，可一日无哉？其大概如此。

雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟细。
天际征鸿，遥认行如缀。平生事，此时凝睇，谁会凭栏意。(栏 通：阑)

江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。
酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。

余颇喜自制曲。初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。桓大司马云：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭：树犹如此，人何以堪？”此语余深爱之。

渐吹尽，枝头香絮，是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱向何许？阅人多矣，谁得似长亭树？树若有情时，不会得青青如此！
日暮，望高城不见，只见乱山无数。韦郎去也，怎忘得、玉环分付：第一是早早归来，怕红萼无人为主。算空有并刀，难剪离愁千缕。