不食盗食

列子〔先秦〕

　　东方有人焉，曰爰旌目，将有适也，而饿于道。狐父之盗曰丘，见而下壶餐以餔之。爰旌目三餔而后能视，曰：“子何为者也？”曰：“我狐父之人丘也。”爰旌目曰：“嘻！汝非盗耶？胡为而食我？吾义不食子之食也。”两手据地而欧之，不出，喀喀然，遂伏而死。

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文言文寓言故事

译文及注释

译文
　　东方有个人叫爰旌目的人，准备到别的地方去，但在半路上已经饿得奄奄一息了。狐父城一个叫做丘的强盗看见他倒在地上，就把自己壶里装的饭倒出来喂他。爰旌目吃了几口以后便睁开了眼睛，问：“你是干什么的？”强盗说：“我是狐父城人，名叫丘。”爰旌目说：“呀！你不是那强盗吗？为什么要喂我饭呢？我宁死也不吃你的饭。”于是两只手撑在地上呕吐，吐不出来，喀喀地咳了两声，便趴在地上死了。

注释
曰：叫做。
将：准备。
适：到……去。
下：摘下。
餔（bū）：给食；喂食。
义：仁义。
据：撑着，趴。
欧

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简析

　　此文讲述了爰旌目因饥饿倒在路边，被狐父之盗丘以食物相救，但爰旌目得知救他之人是盗后，宁死不愿接受其施舍，最终饿死。这则故事反映了古代士人对于“义”的极端重视，即便牺牲生命也在所不惜，这是可敬的；但他未免过于迂执，太讲仁义、不识时务，结果只能饿死在路上。

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列子

33篇诗文

559条名句

列子（大约公元前450年—公元前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

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　　郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王。王曰：“无之。”故周郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。

　　王崩，周人将畀虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周郑交恶。

　　君子曰：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢汙、行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》《采蘋》，《雅》有《行苇》《泂酌》，昭忠信也。”

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