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东北一枝花
-张哈哈
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译文
东方有个人叫爰旌目的人，准备到别的地方去，但在半路上已经饿得奄奄一息了。狐父城一个叫做丘的强盗看见他倒在地上，就把自己壶里装的饭倒出来喂他。爰旌目吃了几口以后便睁开了眼睛，问：“你是干什么的？”强盗说：“我是狐父城人，名叫丘。”爰旌目说：“呀！你不是那强盗吗？为什么要喂我饭呢？我宁死也不吃你的饭。”于是两只手撑在地上呕吐，吐不出来，喀喀地咳了两声，便趴在地上死了。
注释
曰：叫做。
将：准备。
适：到……去。
下：摘下。
餔（bū）：给食；喂食。
义：仁义。
据：撑着，趴。
欧
此文讲述了爰旌目因饥饿倒在路边，被狐父之盗丘以食物相救，但爰旌目得知救他之人是盗后，宁死不愿接受其施舍，最终饿死。这则故事反映了古代士人对于“义”的极端重视，即便牺牲生命也在所不惜，这是可敬的；但他未免过于迂执，太讲仁义、不识时务，结果只能饿死在路上。
列子（大约公元前450年—公元前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学）。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
庄子之楚，见空髑髅，髐然有形。撽以马捶，因而问 之，曰：“夫子贪生失理而为此乎？将子有亡国之事、斧钺之诛而为 此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑而为此乎？将子有冻馁之 患而为此乎？将子之春秋故及此乎？”于是语卒，援髑髅，枕而卧。
夜半，髑髅见梦曰：“子之谈者似辩士，诸子所言，皆生人之累也， 死则无此矣。子欲闻死之说乎？”庄子曰：“然。”髑髅曰：“死， 无君于上，无臣于下，亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王 乐，不能过也。”庄子不信，曰：“吾使司命复生子形，为子骨肉肌 肤，反子父母、妻子、闾里、知识，子欲之乎？”髑髅深颦蹙额曰： “吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！”
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庄周