风流子 用顾东桥韵，寄史恭甫

阳羡溪山好，吾将老、曾见昔贤一。念此语空留，买田未遂，桃源一别，旧路难寻。

叹人生，几回王霞棹，徒付伯牙琴。争似山人，烟霞占断，洞天深隐，高卧长吟。

向仙台佛窟，看紫烟敛散，白日升沉。时听端流激玉，岩溜淙金。

更健步堪游，底须策杖，直钩可钓，不用敲针。何日扁舟滆水，独访云林。

鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。
三声唤出扶桑日，扫尽残星与晓月。

雪使山长白，冰消作四江。
人参三百里，貂鼠一千双。
汝去神池上，潺湲弄石淙。
苍苍椵树好，应驻碧油幢。

　　人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰：“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。

　　儒先臆度而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“己知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目，无所用矣。

　　余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。