大哉圆象齐方舆,仰观俯察均皇图。紫垣北极帝所居,太微天市邻京都。
十二次舍罗交衢,二十八宿为蘧庐。五行五纬随居诸,黄道赤道相驰驱。
有时累累如贯珠,有时落落分方隅。群分类聚岂有殊,声应气求良不孤。
昨宵星聚牛女墟,占星夜发天官书。三台八座弘庙谟,连城合璧皆璠玙。
岁星乃是中大夫,太白曾为仙酒徒。火南水北持两枢,镇星静镇番与禺。
文明应运交相孚,登高作赋谐笙竽。明月皎皎藏冰壶,景星熠熠辉含誉。
昭回云汉澄江湖,璿玑错落光石渠。赓歌逸韵追唐虞,天清地宁游以娱。
南皮宾从多应徐,谈天邹衍胡为乎。众星拱北今何如,天门无路曳长裾。
噫欷歔,星辰在天人在涂,比肩接踵争先趋。迟留伏逆数不诬,勾已芒角徵则符。
著明垂象会如此,何能怫郁长守株。吾将以尻为轮,以神为马,六气之辨以为车。
追飞流,排彗孛,挟五曜而游乎六虚,身虽老矣心区区。
噫欷歔,大哉圆象齐方舆,身虽老矣心区区。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
予观弈于友人所,一客数败,嗤其失算,辄欲易置之,以为不逮己也。顷之,客请与予对局,予颇易之。甫下数子,客已得先手。局将半,予思益苦,而客之智尚有余。竟局数之,客胜予十三子,予赧甚,不能出一言。后有招予观弈者,终日默坐而已。
今之学者,读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失。人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇,何暇论人哉!
弈之优劣有定也,一着之失,人皆见之,虽护前者不能讳也。理之所在,各是其所是,各非其所非,世无孔子,谁能定是非之真?然则人之失者未必非得也,吾之无失者未必非大失也,而彼此相嗤无有已时,曾观弈者之不若已!

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