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东北一枝花
-张哈哈
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译文
你这辽阔无边的上天啊，从来不肯普降你的恩惠之光。只管降下遍地死亡和饥荒，残害四方诸侯，让百姓遭殃。老天爷伴着秋风肆虐残暴，肆无忌惮，不管不顾也不去想。放任那些有罪的人逃脱，让他们的罪行全都得以隐藏。相反，像这些无罪的老百姓，一个接一个地相继沦落死亡。
大周天子的宗亲已经灭亡，到处都找不到落脚的地方。爵位显赫的大夫四散流亡，完全不理解我的劳苦忧伤。那些司徒、公卿和中下大夫们，不肯早起晚睡为国事奔忙。各邦国的君王和列位诸侯啊，不肯早晚陪在王的身旁。希望王能自己悔悟而任用善人，谁知反而发出教令去行恶事。
你为什么这样啊，我的上天？合乎法度的话你一句也听不
关于《小雅·雨无正》的诗旨，学界一直聚讼纷纭。有一种意见断它为周平王东迁以前之所作，目的在于刺周幽王。另一种意见认为此诗是东迁洛阳后痛定思痛的作品，大要在于总结历史教训，以为后来的执政者鉴戒。
《雨无正》是一首杂言古诗，这是一首政治抒情诗。全诗七章，第一章以无限感慨、无限忧伤的语气，埋怨天命靡常；第二章直接揭示残酷的现实问题；第三章进一步揭示出造成这次灾祸的根本原因；第四章以沉痛的语言自己的忧心；第五章再次申诉自己处境的艰难；第六章进一步说明“于仕”的困难和危殆；末章矛头直指达官贵人。这首诗通篇采用直接叙述的方式来表达复杂而深厚的思想感情，少打比喻，不绕弯子，颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
《雨无正》这个诗题历来争议不断。全诗并无“雨多”的意思，也没有“政多如雨”的说法，所以历代不少学者怀疑题与文不匹配。有人认为是“雨无止”之误，有人主张是“周无正”（正通“政”），还有人说韩诗里有《雨无极》篇，篇首比毛诗多出“雨无其极，伤我稼穑”两句。各家各执一词，难以定论。姚际恒在《诗经通论》中说：“此篇名《雨无正》不可考，或误，不必强论。”
全诗共七章，篇幅错落有致：第一、二章各十句，第三、四章各八句，第五、六、七章各六句，总共五十四句，于参差变化中见出整齐。
第一章以无限感慨和忧伤的语气，埋怨上天不常施恩：“不骏其德”，致使丧乱、饥荒与灾难一齐降到
士不偏不党，柔而坚，虚而实。其状朗然不儇，傲小物而志属于大，似无勇而未可恐吓，执固勇敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈，宽裕不訾而中心甚厉，难动以物而必不妄折。此国士之容也。
齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之，相者曰：“是良狗也。” 其邻畜之数年而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也则桎之。” 其邻桎其后足，狗乃取鼠。夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。人亦然，诚有之则神应乎人矣，言岂足以谕之哉？此谓不言之言也。
客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出，田骈送之以目。弟子谓田骈曰：“客士欤？” 田骈曰：“殆乎非士也。今者客所掩敛，士所述施也；士所掩敛，客所述施也。客殆乎非士也。” 故火烛一隅，则室偏无光。骨节早成，孔窍空疏，身必不长。众无谋方，乞谨视见，多故不良。志必不公，不能立功。好得恶予，国虽大不为王，祸灾日至，国将灭亡。故君子之容，纯乎其若钟山之玉，桔乎其若陵上之木；淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足；乾乾乎取舍不侻，而心甚素朴。
唐尚敌年为史，其故人谓唐尚愿之，以谓唐尚。唐尚曰：“吾非不得为史也，羞而不为也。” 其故人不信也。及魏围邯郸，唐尚说惠王而解之围，赵以伯阳邑与之，其故人乃信其羞为史也。居有间，其故人为其兄请，唐尚曰：“卫君死，吾将以汝兄代之。” 其故人再拜而信之。夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。知人情而不能自遗，以此为君，虽有天下何益？故败莫大于愚。愚之患，在必自用。自用则憨陋之人从而贺之。有国若此，不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也，非徼而矜其名也，反其实也。
四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。
四牡騑騑，啴啴骆马。岂不怀归？王事靡盬，不遑启处。
翩翩者鵻，载飞载下，集于苞栩。王事靡盬，不遑将父。
翩翩者鵻，载飞载止，集于苞杞。王事靡盬，不遑将母。
驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归？是用作歌，将母来谂。
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