东北一枝花 -张哈哈
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背诵 拼音 赏析 注释 译文

诗经·国风·齐风〔先秦〕

俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以琼华乎而。
俟我于庭乎而,充耳以青乎而,尚之以琼莹乎而。
俟我于堂乎而,充耳以黄乎而,尚之以琼英乎而。

译文及注释

译文
我的郎恭谨候在影壁前,冠上白绦垂两耳,洁白美玉悬眼前。
我的郎恭谨候在庭院中,冠上青绦垂两耳,晶莹美玉悬眼前。
我的郎恭谨候在正堂前,冠上黄绦垂两耳,精美玉石悬眼前。

注释
著(zhù):通“宁(zhù)”。古代富贵人家正门内有屏风,正门与屏风之间叫著。古代婚娶在此处亲迎。
俟(sì):等待,迎候。
乎而:齐方言。作语尾助词。
充耳:又叫“塞耳”,饰物,悬在冠之两侧。《毛传》:“充耳谓之瑱(tiàn)。”古代男子冠帽两侧各系一条丝带,在耳边打个圆结,圆结中穿上一块玉饰,丝带称紞(dǎn),饰玉称瑱,因

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鉴赏

  这首诗聚焦男女成婚仪式,描摹新妇抵达夫家时所见丈夫的情景。诗中虽仅勾勒新婚场景的小剪影,却兼具层次、色彩与新妇的微妙心绪,将华夏古老婚仪写得意趣盎然。

  全诗共三章九句,均以新妇的视角展开。怀着憧憬与羞涩,新妇抬眼望去,最先映入眼帘的是丈夫迎候的背影——他正引导着她,一步步走向二人的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评赞其“句法奇峭”,这份奇峭便体现在九句诗全无主语,且起笔突兀。这一独特句法,恰好传神地勾勒出新妇的心理:当她随迎亲队伍踏入夫家大门,周遭虽热闹非凡,左邻右舍、亲朋好友争相一睹她的风采,可她却似视而不见,眼中唯有恭候在屏风前的夫婿(“俟我于著”)。少女的腼腆让她羞

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创作背景

  揣摩诗意,此当是女子回想出嫁时夫婿迎亲情景的。据《仪礼·士昏礼》,新郎到女家迎亲,新娘上车后,新郎得亲自驾车,轮转三周,再交给车手驾御,而自己则另乘车先行至自家门口等候,然后按照规定以次将新娘引进洞房。

参考资料:完善

1、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:190-191
2、 王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:190-191

简析

  《著》是一首杂言古诗。此诗选取了符合新娘子身份的一个细节,即偷眼观看新郎的举动,来反复歌咏之,表现出新娘子出嫁时微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣。全诗三章,每章三句,写得有步骤、有层次、有色彩,格调戏谑浪漫,生活气息浓郁,流露出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。

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鸳鸯

诗经·小雅·甫田之什〔先秦〕

鸳鸯于飞,毕之罗之。君子万年,福禄宜之。
鸳鸯在梁,戢其左翼。君子万年,宜其遐福。
乘马在厩,摧之秣之。君子万年,福禄艾之。
乘马在厩,秣之摧之。君子万年,福禄绥之。

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国有社鼠

《晏子春秋》〔先秦〕

  公问于晏子曰:“治国何患?”

  晏子对曰:“患夫社鼠。”

  公曰:“何谓也?”

  对曰:“夫社,束木而涂之,鼠因往讬焉,熏之则恐烧其木,灌之则恐败其涂,此鼠所以不可得杀者,以社故也。夫国亦有焉,人主左右是也。内则蔽善恶于君上,外则卖权重于百姓,不诛之则乱,诛之则为人主所案据,腹而有之,此亦国之社鼠也。人有酤酒者,为器甚洁清,置表甚长,而酒酸不售,问之里人其故,里人云:‘公狗之猛,人挈器而入,且酤公酒,狗迎而噬之,此酒所以酸而不售也。’夫国亦有猛狗,用事者是也。有道术之士,欲干万乘之主,而用事者迎而龁之,此亦国之猛狗也。左右为社鼠,用事者为猛狗,主安得无壅,国安得无患乎?”

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轮扁斫轮

庄周 庄周〔先秦〕

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