蓦山溪·凡躯四假

王哲〔金朝〕

凡躯四假，正堪论讨。有限是因则，却何不、修行早早。尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於找除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神，这真理、真灵倚靠。昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。

（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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思归

完颜瓒〔金朝〕

四时惟觉漏声长，几度吟残蜡烬釭。
惊梦故人风动竹，催春羯鼓雨敲窗。
新诗淡似鹅黄酒，归思浓如鸭绿江。
遥想翠云亭下水，满陂青草鹭鸶双。

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怀州子城晚望少室

元好问〔金朝〕

河外青山展卧屏，并州孤客倚高城。
十年旧隐抛何处？一片伤心画不成。
谷口暮云知郑重，林梢残照故分明。
洛阳见说兵犹满，半夜悲歌意未平。

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俳体雪香亭杂咏十五首·其二

元好问〔金朝〕

洛阳城阙变灰烟，暮虢朝虞只眼前。
为向杏梁双燕道，营巢何处过明年？

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