种瓜篇
曹叡〔魏晋〕
种瓜东井上，冉冉自踰垣。
与君新为婚，瓜葛相结连。
寄托不肖躯，有如倚太山。
菟丝无根株，蔓延自登缘。
萍藻托清流，常恐身不全。
被蒙丘山惠，贱妾执拳拳。
天日照知之，想君亦俱然。
译文及注释
译文
种瓜种在东面井边上，瓜藤慢慢地爬过了矮墙。
自从同你结为夫妻，我们就如同瓜葛永远联结相配成双。
我把身躯托付给你，就像倚靠在泰山上。
菟丝本来就是无根的草，只靠着藤蔓攀缘而上。
浮萍也是无根而托身于清清的流水，常恐身躯不得保全失掉依傍。
既然你给了我如大山一般的大恩惠，我侍奉你也定会忠诚恳切一如往常。
我这拳拳之心天日都能照见，想必你也都清楚明白我的衷肠。
注释
冉冉：慢慢地。
垣：矮墙。
瓜葛：两种蔓生植物，常用来比喻互相联结缠绕的关系。
不肖：自谦之词。
赏析
这是一首魏晋时代的乐府诗，作者曹叡。该诗通过用瓜藤、萍藻等比喻，描述一位新婚妇女的心声，体现了她期望丈夫不辜负自己的心情和对丈夫的依赖。
“种瓜东井上，冉冉自逾垣。”诗以瓜藤从井上蔓延、冉冉爬过了土墙起兴，暗喻着“男大当婚、女大当嫁”乃是自然之理。“与君新为婚，瓜葛相结连。”从此以后，我们俩就如同瓜葛相连，生活在一起了。“寄托不肖躯，有如倚太山。”新妇自谦不肖，即不贤惠，而将丈夫比作泰山，这不是故意作践自己而抬高丈夫，在封建社会，女子只是男人的附属，故而这位新妇有这种卑怯心理，也是时代的烙印。“兔丝无根株，蔓延自登缘。”这两句说明自己无以自立，得依托丈夫方可生存，一样
曹叡
曹叡（204年－239年1月22日），即魏明帝，字元仲，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人。三国时期曹魏第二任皇帝（226年至239年在位）。魏文帝曹丕长子，母为文昭甄皇后。曹叡能诗文，与曹操、曹丕并称魏氏“三祖”，原有集，已散佚，后人辑有其散文二卷、乐府诗十余首。► 19篇诗文 ► 2条名句
三国志注·吕蒙传
裴松之〔魏晋〕
初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当途掌事，宜学问以自开益。’蒙曰：‘在军中，常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳！卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟；学必得之，宁当不为乎！宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言：“终日不食，终夜不寝以思，无益；不如学也。”光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓“老而好学”。卿何独不自勉勖邪？’蒙始就学，笃志不倦；其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳。至于今者，学识英博：非复吴下阿蒙！’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎？兄今代公瑾，既难为继；且与关羽为邻，斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气；然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以卿向待之。’密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：‘人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学；耽悦书传，轻财尚义；所行可迹，并作国士：不亦休乎！
燕歌行二首·其二
曹丕〔魏晋〕
别日何易会日难，山川悠远路漫漫。
郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还。
涕零雨面毁形颜，谁能怀忧独不叹。
展诗清歌仰自宽，乐往哀来摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西。
仰看星月观云间，飞鸧晨鸣声可怜，留连顾怀不能存。
关羽刮骨疗毒
陈寿〔魏晋〕
羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。
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