许衡不食梨
《元史》〔明代〕
许衡,字仲平,怀之河内人也,世为农。父通,避地河南,以泰和九年九月生衡于新郑县。幼有异质,七岁入学,授章句,问其师曰:“读书何为?”师曰:“取科第耳!”曰:“如斯而已乎?”师大奇之。每授书,又能问其旨义。久之,师谓其父母曰:“儿颖悟不凡,他日必有大过人者,吾非其师也。”遂辞去,父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长,嗜学如饥渴,然遭世乱,且贫无书。尝从日者家见《书》疏义,因请寓宿,手抄归。既逃难徂徕山,始得《易》王辅嗣说。时兵乱中,衡夜思昼诵,身体而力践之,言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎?”
译文及注释
译文
许衡,字仲平,怀州河内县人,世代务农。他的父亲叫许通,为了躲避战乱搬到河南居住,在泰和九年九月在新郑县生下了许衡。许衡自幼与众不同,七岁进入私塾学习,老师教他文章、诗词,他问老师说:“读书是为了什么?”老师说:“是为了科举考试中举!”许衡说:“仅仅就是这样吗?”老师对他的提问感到非常惊奇。每次老师授课,许衡又能进一步询问书中的宗旨要义。时间长了,老师对他的父母说:“你的儿子聪明过人,将来必定有大出息,我恐怕不能当他的老师了。”于是老师告辞离去,许衡的父母极力挽留也没能留住。像这样总共换了三位老师。许衡稍微长大后,像饥渴一样喜爱学习,然而正赶上世道大乱,而且家里贫穷没有
简析
许衡不吃无主梨告诉我们虽然梨可以无主,但是我们的心是不可以无主的,诚实就是金子,只有诚实的人才能受到别人的尊敬和信任。做人要有自己的原则。为人处事,有自己的道德标准。要抵挡得住诱惑,诚实待人。许衡的行为看上去是慎独的表现,但是事实,面对诱惑他没有选择避让,而是面对它,并借此引发他人的好奇心,起到教化他人的目的。
游漪园记·节选
王士祯〔明代〕
门北向,甃石为路,路尽复为门,两垂柳夹之,婀娜可爱。有堂亦北向,颜曰“漱玉”。堂之后为池,白石为栏槛,水清碧可鉴毛发,下视石子纵横,如樗蒲,中多龟鱼。金鲫被水,大有径尺者,游泳萍藻间,见人殊不畏。池上有杨柳合抱,长条下垂披拂,与萍藻相乱。荫可一亩许,炎景却避,凉风洒然,游者徒倚不能去。池之东,循廊而南,为清皓之阁。级石而上,南山如画屏,萦青缭碧,争效于栏楯之下。下俯清流,曲折而东……阁上或书唐人诗,一联云:“泉声到池尽,山色上楼多。”风景宛然。石磴北下,复长廊,廊西即大溪阁。 跨溪水登阁者不知水至是乃知之则阁如海市蜃楼矣。
嫦娥
边贡〔明代〕
月宫清冷桂团团,岁岁花开只自攀。
共在人间说天上,不知天上忆人间。
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