神人畅

薛季宣〔宋代〕

莫莫昊天，莫夥烝民，感兮格兮君之仁。混茫万宇，自都于野，余一人爰主。

于何道兮，畅浃神人。于何道兮，神人我与。荡荡兮帝德，高高兮不极。

吾不知其名兮，命焉弗得。其人则天兮，天乎其仁。

吾不知其际兮，究焉无适。伊神人之交畅兮，其帝之力。

薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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过零丁洋

文天祥〔宋代〕

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

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泊船瓜洲

王安石〔宋代〕

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。(又绿一作：自绿)

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读孟尝君传

王安石〔宋代〕

　　世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

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