三国志·孙权罢酒
钓台罢酒
陈寿〔魏晋〕
权於武昌,临钓台,饮酒大醉。权使人以水洒群臣曰:“今日酣饮,惟醉堕台中,乃当止耳。”昭正色不言,出外车中坐。权遣人呼昭还,谓曰:“为共作乐耳,公何为怒乎?”昭对曰:“昔纣为糟丘酒池长夜之饮,当时亦以为乐,不以为恶也。”权默然,有惭色,遂罢酒。
译文及注释
译文
孙权在武昌登临钓台,饮酒至大醉。孙权让人用水洒向群臣,说:“今日尽情痛饮,只有醉倒在钓台之中,才会停止。”张昭神色严肃,一言不发,起身外出坐在车中。孙权派人召唤张昭回来,对他说:“不过是一起取乐罢了,你为何发怒?”张昭回答说:“从前商纣王建造糟丘酒池,彻夜饮酒,当时他也认为是快乐,不觉得是恶行。”孙权沉默不语,面露惭愧之色,于是停止了饮酒。
注释
酣饮:畅饮;痛饮。
糟丘:积糟成丘。极言酿酒之多,沉湎之甚。
惭色:羞愧的脸色。
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简析
这篇文章以简洁笔墨勾勒孙权宴饮失态与张昭直言劝谏的场景。孙权醉后戏言以酣醉堕台为饮宴止境,张昭却借商纣酒池肉林的典故直言进谏,点出放纵享乐的隐患。孙权默然有愧并罢酒,既展现了张昭刚正不阿、敢于直谏的品格,也凸显了孙权能听逆耳忠言的胸襟。叙事虽简,却通过对话与神态刻画,将君臣二人的性情与处事态度鲜明呈现。
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陈寿
陈寿(233年-297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川省南充市)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿少时好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。蜀汉灭亡后,“沉滞者累年”。后受张华荐举,在西晋历任著作郎、长广太守、治书侍御史、太子中庶子等职。太康元年(280年),晋灭吴结束了分裂局面后,陈寿历经十年的艰辛,终于完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌,与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。
刘子骥好游山水
《搜神后记》〔魏晋〕
南阳刘驎之,字子骥,好游山水。尝采药至衡山,深入忘反。见有一涧水,水南有二石囷,一闭一开。水深广,不得渡。欲还,失道,遇伐薪人,问径,仅得还家。或说囷中皆仙方、灵药及诸杂物。驎之欲更寻索,不复知处矣。
长沙醴陵县有小水,有二人乘船取樵,见岸下土穴中水逐流出,有新砍木片逐流下,深山中有人迹,异之。乃相谓曰:“可试如水中看何由尔?“一人便以笠自障,入穴,穴才容人。行数十步,便开明朗,然不异世间。
乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪
陶渊明〔魏晋〕
我不践斯境,岁月好已积。
晨夕看山川,事事悉如昔。
微雨洗高林,清飙矫云翮。
眷彼品物存,义风都未隔。
伊余何为者,勉励从兹役?
一形似有制,素襟不可易。
园田日梦想,安得久离析?
终怀在归舟,谅哉宜霜柏。
合欢诗五首·其一
杨方〔魏晋〕
虎啸谷风起,龙跃景云浮。
同声好相应,同气自相求。
我情与子亲,譬如影追躯。
食共并根穗,饮共连理杯。
衣共双丝绢,寝共无缝裯。
居愿接膝坐,行愿携手趋。
子静我不动,子游我不留。
齐彼同心鸟,譬此比目鱼。
情至断金石,胶漆未为牢。
但愿长无别,合形作一躯。
生为并身物,死为同棺灰。
秦氏自言至,我情不可俦。
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