题沧州丹室卷

薛瑄〔明代〕

道人结屋沧州里，四面阑干枕碧湍。石榻生寒秋气润，柴门涌月夜涛寒。

鸾凰佩影空中见，龙虎丹光水底蟠。清绝一尘飞不到，蓬壶元只在人间。

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薛瑄

薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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王恕廉介

佚名〔明代〕

　　成化丁酉，王端毅公恕来巡抚云南，不挈僮仆，惟行灶一，竹食箩一，服无纱罗，日给惟猪肉一斤，乳豆二块，菜一束，酱醋水皆取主家结状，更无所供。其告示云“欲携家僮随行，恐致子民嗟怨，是以不恤衰老，单身自来。意在洁己奉公，岂肯纵人坏事”云云。人皆录辞而焚香礼之。

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初至茂屿呈张大司马

沈九畴〔明代〕

清溪窈窕觅仙踪，临水看云面面重。
山过雨声侵薜荔，风吹秋色满芙蓉。
湖天浩渺悬孤屿，海日东南引万峰。
岂是桃源无路到，扁舟今日使人逢。

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摊破浣溪沙·初夏夜饮归

陈继儒〔明代〕

桐树花香月半明，棹歌归去蟪蛄鸣。曲曲柳湾茅屋矮，挂鱼罾。(桐树一作：梓树；蟪蛄一作:草虫)
笑指吾庐何处是？一池荷叶小桥横。灯火纸窗修竹里，读书声。

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