东北一枝花 -张哈哈
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襄阳歌

薛瑄 薛瑄〔明代〕

持节过樊城,南渡汉江曲。汉江远自嶓冢来,遥望真如鸭头绿。

江干楼堞何峥嵘,壮哉快睹襄阳城。少日常思一游览,今朝始遂来经行。

经行处处多遗迹,满目苍然悲思集。后人游似前人游,古人忆是今人忆。

郁郁岘山翠,遥遥鹿门深。残碑人堕羊祜泪,隐居谁识庞公心。

庞公一去已千古,尚有清风洒寰宇。茂林鸟宿鱼潜渊,区区刘表焉能取。

城南习家池,池水清涟漪。当日山翁酩酊醉,风流未许他人知。

更寻王粲宅,留井岘山麓。铜瓶无复汲深寒,蔓草空馀覆幽绿。

悠悠往事难具陈,高名尚有隆中人。师出二表鬼神泣,图成八阵风雨频。

乃知襄樊士风好,由来英达何草草。汉水东流岘首高,秪因配此名不了。

方今明圣坐垂旒,百年礼乐登虞周。仁恩已满天地大,王化久浃江汉流。

江汉游女心如结,士习诗书仰先烈。乌台使者来作歌,期与国风传不歇。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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荒村

于谦 于谦〔明代〕

村落甚荒凉,年年苦旱蝗。
老翁佣纳债,稚子卖输粮。
壁破风生屋,梁颓月堕床。
那知牧民者,不肯报灾伤。
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长物志·论书

文震亨 文震亨〔明代〕

  观古法书,当澄心定虑,先观用笔结体,精神照应;次观人为天巧、自然强作;次考古今跋尾,相传来历;次辨收藏印识、纸色、绢素。或得结构而不得锋芒者,模本也;得笔意而不得位置者,临本也;笔势不联属,字形如算子者,集书也;形迹虽存,而真彩神气索然者,双钩也。又古人用墨,无论燥润肥瘦,俱透入纸素,后人伪作,墨浮而易辨。
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舟中忆邵景说寄张子退

夏完淳 夏完淳〔明代〕

登临泽国半荆榛,战伐年年鬼哭新。
一水晴波青翰舫,孤灯暮雨白纶巾。
何时壮志酬明主?几日浮生哭故人。
万里腾飞仍有路,莫愁四海正风尘。

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