孝宗皇帝杜甫万丈潭诗御书赞

於戏中兴，驻跸东南。
江沱之安，匪帝所堪。
飙起霆驱，沛泽以甘。
慰于望霓，意则可探。
念昔臣甫，赋万丈潭。
谓彼庆龙，潜雺隐岚。
岂嵌窦是即，岂泉石是耽。
救民一心，大造实参。
方阳初骄，民忧未惔。
彼界此疆，饮瓢粟甔。
遵养必时，毕毓毕涵。
亦既太甚，炎威孔燂。
播奏之艰，□□孰餤。
必其来苏，以溉以覃。
帝惟明羽，讵不我谙。
升自天衢，时乘其骖。
视此沸炉，而忍弗戡。
维宁亲是先，匪乐之酣。
维复雠怀，匪垢之含。
郁郁久居，若古有谈。
毋功之幸成，而德之或惭。
臣谓此心，与天地三。
龙变难谌，龙髯已毵。
心画之昭，贲于宝函。

画船载酒西湖好，急管繁弦，玉盏催传，稳泛平波任醉眠。
行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留连，疑是湖中别有天。

旧香残粉似当初。人情恨不如。一春犹有数行书。秋来书更疏。
衾凤冷，枕鸳孤。愁肠待酒舒。梦魂纵有也成虚。那堪和梦无。

　　事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也?好恶乱其中，而利害夺其外也!

　　昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也!”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎?卢杞之奸，固足以败国。然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之?由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也!

　　今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉?凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患。虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之。则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。

　　孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫!