和张子静送游金陵韵

匹马萧萧一剑持，出门长啸向酬师。生平不受公孙识，慷慨思酬国士知。

海内一家天地位，江助千里帝王基。文章欲借山川助，游说羞将口舌移。

沈老著鞭殊觉早，荀君张弩未为迟。义兴取道聊从便，溧水浮槎信亦宜。

绿树莺花堪对酒，青云轩冕本无期。新亭流涕成何事，独立春风细咏诗。

　　君子之于射也，内志正，外体直，持弓矢审固，而后可以言中，故古者射以观德。德也者，得之于其心也，君子之学，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄，荡于其心者其视浮，歉于其心者其气馁，忽于其心者其貌惰，傲于其心者其色矜，五者，心之不存也。不存也者，不学也。

　　君子之学于射，以存其心也，是故心端则体正，心敬则容肃，心平则气舒，心专则视审，心通故时而理，心纯故让而恪，心宏故胜而不张、负而不驰，七者备而君子之德成。

　　君子无所不用其学也，于射见之矣。故曰：为人君者以为君鹄，为人臣者以为臣鹄，为人父者以为父鹄，为人子者以为子鹄。射也者，射己之鹄也，鹄也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。故曰：可以观德矣。作《观德亭记》。

葱葱溪树暗，靡靡江芜湿。
雨过晓开帘，一时放春入。

无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。金沟御水自西东，昨岁陈宫，今岁隋宫。
往事思量一晌空，飞絮无情，依旧烟笼。长条短叶翠濛濛，才过西风，又过东风。