古离别二首 其一

戚戚远行子，驾言还旧疆。脂车望关塞，愿逐晨风翔。

主人卜清夜，置酒临高堂。妙伎出闺闼，纤腰移曲房。

当筵发皓齿，四坐流芬芳。回飙袭绮户，飞霜飘长廊。

良宵一何促，瑶瑟无辉光。征夫念明发，握手起徬徨。

仰视云中雁，三五各成行。胡为双飞龙，羽翼多参商。

丈夫志万里，会晤安可常。勖哉就长路，皓首期相望。

　　先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友道也。

　　君子之于射也，内志正，外体直，持弓矢审固，而后可以言中，故古者射以观德。德也者，得之于其心也，君子之学，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄，荡于其心者其视浮，歉于其心者其气馁，忽于其心者其貌惰，傲于其心者其色矜，五者，心之不存也。不存也者，不学也。

　　君子之学于射，以存其心也，是故心端则体正，心敬则容肃，心平则气舒，心专则视审，心通故时而理，心纯故让而恪，心宏故胜而不张、负而不驰，七者备而君子之德成。

　　君子无所不用其学也，于射见之矣。故曰：为人君者以为君鹄，为人臣者以为臣鹄，为人父者以为父鹄，为人子者以为子鹄。射也者，射己之鹄也，鹄也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。故曰：可以观德矣。作《观德亭记》。

短短蒌蒿浅浅湾，夕阳倒影对南山。
大船鼓枻唱歌去，小艇得鱼吹笛还。