送范山人归泰山

李白〔唐代〕

鲁客抱白鹤，别余往泰山。
初行若片云，杳在青崖间。
高高至天门，日观近可攀。
云山望不及，此去何时还。

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写景向往抒情

译文及注释

译文
东鲁的范山人怀着求仙的心愿，与我道别后，便要返回泰山去了。
进山后，沿途的群岩洁白如碎雪，蜿蜒的山路隐没在青翠的山崖之间，渺茫难寻。
等他走过南天门，近在眼前的日观峰就能够攀登上了。
眼前的无数云山看着真切，却难以触及，他这一去，真不知要到何时才能归来。

注释
鲁客抱白鹤：据《抱朴子》载：“欲求仙革，入名山，带灵宝符，牵白犬，抱白鸡，以白盐一斗及开山符檄著大石上。”《续博物志》又载：“学道之士，居山宜养白鸡、白犬”。这里说“鲁客抱白鹤”，既寓有求仙学道之意，在形象上又比“白鸡”、“白犬”更美。鲁客：指范山人。

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创作背景

　　范山人，李白在东鲁时的友人，名字、生平不详。李白诗中有《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》之范居士，杜甫诗中《与李十二白同寻范十隐居》之范十，与此范山人可能同为一人。此诗为李白辞朝归东鲁时所作。

参考资料：完善

1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：634-635

简析

　　《送范山人归泰山》是一首五言律诗。诗的首联运用铺叙手法着重突出范山人抱白鹤回泰山的景致，既寓有求仙学道之意，在形象上又比“白鸡”、“白犬”更美；颔联描绘范山人抱白鹤与诗人的距离渐渐拉远，由近在咫尺，直至仍能清晰可见；颈联讲述诗人巧妙地以红日为衬托，范山人抱白鹤仍能依稀可见；尾联描绘一幅云朵遮白鹤、人影望不及的远景。这首诗在色彩的点染上颇具匠心，从诗人对这一片白色的依依不舍的目送中，直到“云生望不及”，表达出诗人对范山人的一片深情，亦寄予他对求仙学道的向往之情。

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赏析

　　“鲁客抱白鹤，别余往泰山”，范山人自身的色彩本不鲜明，但诗人让他“抱”上一只“白鹤”，这样就引人注目了。于是，李白的目光随着这片白色的行进向泰山移去。“初行若片雪”，了然在目；“杳在青崖间”，距离远了，看上去更小，但因为出现了青色（“青崖”）作为衬托，仍很清晰；“高高至天门，日观近可攀”，更高了，更远了，更小了，这时，诗人又巧妙地使用红色（“日”暗藏着红色）作底，所以还依稀可见；最后，“云山望不及”，“白鹤”终于被飘浮的云朵遮住了，范山人的身影看不见了，伫立送行的诗人不禁油然而生惆怅之情：“此去何时还”？

　　此诗完整再现了初唐送别诗三部式的结构。首先，诗人用首联“鲁

李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说出生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县）。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。