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正一初传王远知,后来体用益亏微。惟无矜贵为真地,但涉成亏即世机。松径风声犹有待,糠炉火候事终违。便令直了九丹术,不到坐忘何处归。——宋代·张方平《读坐忘论》https://www.guwendao.net/shiwenv_abacef20dff6.aspx
读坐忘论
张方平
〔宋代〕
正一初传王远知,后来体用益亏微。惟无矜贵为真地,但涉成亏即世机。
松径风声犹有待,糠炉火候事终违。便令直了九丹术,不到坐忘何处归。
读坐忘论 张方平 宋代
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