天魔舞

承平日久寰宇泰，选伎徵歌皆绝代。
教坊不进胡旋女，内廷自试天魔队。
天魔队子呈新番，似佛非佛蛮非蛮。
司徒初传秘密法，世外有乐超人间。
真珠璎珞黄金缕，十六妖娥出禁御。
满围香玉逞腰肢，一派歌云随掌股。
飘飖初似雪回风，宛转还同雁遵渚。
桂香满殿步月妃，花雨飞空降天女。
瑶池日出会蟠桃，普陀烟消现鹦鹉。
新声不与尘俗同，绝技颇动君王睹。
重瞳一笑天回春，赐锦捐金倾内府。
中书右相内台丞，袖无谏章有曲谱。
天魔舞，筵宴开，驼峰马乳胡羊胎。
水晶之盘素鳞出，玳瑁之席天鹅抬。
弹胡琴，哈哈回。
吹胡笳，阿牢来。
群臣竞献葡萄杯，山呼万岁声如雷。
天魔舞，不知危。
高丽女，六宫妃。
西番僧，万乘师。
回纥种类皆台司，汉儿回避南人疑。
天魔舞，乐极悲。
察罕死，孛罗归。
铁骑骤，金刀挥。
九重城阙烟尘飞，一榻之外无可依。
天魔舞，将奈何！多藏金叵罗，急驾白橐驼，阴山之北避
兵戈。

　　宋高宗时，陇山县有人进能言之鹦鹉于宫中。高宗养之，爱甚。一日，高宗问曰：“尔思乡不？”曰：“岂不思乡？然思之何用？”帝悯之，即遣侍者送还陇山。数年后，宫中有人过其地。鹦鹉问曰：“皇上安不？”答曰：“崩矣。”鹦鹉悲鸣不已。

　　吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。

　　夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时。天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地。万物埋没无所见，其生意不几息乎？孰知生意反寓于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦无疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴。木处而颠，土处而病也。圣人为屋以居，冀免乎二者之患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用，穷而在下，如冰雪冱寒之穷冬也；及其以善及人，而有成物之心，其不为果哉者，则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪，讵不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。

尊酒都门外，孤帆水驿飞。
青云诸老尽，白发几人归。
风雨鱼羹饭，烟霞鹤氅衣。
因君动高兴，予亦梦柴扉。