上督府公生日诗(并序)
徐渭〔明代〕
嘉靖己未秋九月廿有六日,恭逢督府胡公之生辰,于是文
武吏士及乡大夫士若耆旧宾客,以公自镇抚以来,功在东
南者实大且远,乃相与各抱其所有,以为公长久祝。
而公于今年春夏之交,受诸道告捷之后,奏凯天阙,戢兵
海隅,民物熙和,甸宇清廓,惟兹嘉诞,适届其时,萸菊
交芳,天日俱朗,旌旗应爽气而弥肃,铙吹协商飚而并远
,庆者云集,万众一辞,比之往昔,益为隆盛。
某小子叨沐宠荣间,尝一佩笔操铅以奉侍幕下,虽愚贱少
文,不敢自附于众人之后,至于仰清光,祝久远,其心固
无异于众人也。
谨撰长篇一首,凡百句,奉伏门下,以充献寿之礼。
自知拙陋,无所发抒,然慕恋恩私,欣喜盛事,自不能已
于言耳。
远曙轻笼海色苍,凉釭新荐菊英黄。
清秋此日逢华诞,绣褓当年绕异香。
地与人文增气象,天为王国产祯祥。
壮猷未老如方叔,秘略曾传似子房。
初捧兵符分虎竹,再衔使命驭龙骧。
森罗岛屿诸夷会,锁钥门庭一面当。
刁斗不传人自乐,牙旗欲动势偏扬。
雄豪定远遥辞汉,宽大汾阳近在唐。
管领华夷新士马,扫平吴越旧封疆。
曾先突骑重围里,亲式鸣蛙大道旁。
已遣严兵营细柳,更教长剑倚扶桑。
三承宠锡恩何渥,一受深知德愈光。
定有姓名题御扆,每勤赏赐到遐荒。
千龄素质双麋鹿,五色奇毛两凤皇。
国有昌符臣协吉,家承严训子征良。
田单下狄亲鸣鼓,姬旦居东久缺斨。
屡触歊炎辞羽盖,转巡郊野憩甘棠。
军中作气频投石,阵里筹机捷探囊。
敞日辕门标大纛,浮天水寨集余皇。
雕弓并月名繁弱,宝剑冲星出豫章。
几处名香迎马首,数群长鬛夹车箱。
量兼沧海涵诸岛,身作长城障一方。
万里星辰罗北极,百番贡道出东洋。
曹彬赐剑权偏重,庾壳登楼兴合狂。
引至偏禆坚誓约,邀还宾佐据胡床。
鲸鲵久已封京观,翡翠行看出越裳。
讵止芳名流简册,还将伟绩著旂常。
功成淮蔡应趋阙,路涉燕齐好待粮。
将相位兼劳出入,君臣道合致平康。
山城令节茱萸发,高宴华轩锦绮张。
日照花明诸乐作,风吹帐启众宾藏。
鹤鸣浪响闻天汉,芝灿浮光到羽觞。
竞取良辰占上寿,复欣嘉会嗣重阳。
树联月桂辉花萼,斗近天河挹酒浆。
黑齿呈歌须译问,文身献舞傲专场。
地连玄峤仙常集,候傍黄钟日渐长。
共以精诚抒华祝,况兼佳丽属钱塘。
鲰生本住山阴里,浪迹疑乘海畔航。
城下钓鱼怀漂母,堂前结客忆周郎。
未逢黄石书谁授,不坠青云志自强。
抱玉已怜非楚璞,吹竽那识动齐王。
幸因文字蒙征檄,时佩菅毫侍琐廊。
綦履东西鱼共丽,戎衣左右雁俱翔。
县知陈阮时游魏,岂乏邹枚并寓梁。
博采燕昭期致骏,曲存宣父爱非羊。
众人国士阶元别,知己蒙恩心所量。
自分才难堪记室,人疑待已过中行。
构成燕雀犹知贺,报取琼瑶未可偿。
偶值高门挂弧矢,且赓小雅赋桑杨。
却惭未协宫商调,莫并当筵巧奏簧。
徐渭
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说,关于他年轻时如何聪明,后来如何捉弄官宦等。
松风阁记
刘基〔明代〕
上篇
雨、风、露、雷,皆出乎天。雨露有形,物待以滋。雷无形而有声,惟风亦然。
风不能自为声,附于物而有声,非若雷之怒号,訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声,故其声一随于物,大小清浊,可喜可愕,悉随其物之形而生焉。土石屃赑,虽附之不能为声;谷虚而大,其声雄以厉;水荡而柔,其声汹以豗。皆不得其中和,使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。而草木之中,叶之大者,其声窒;叶之槁者,其声悲;叶之弱者,其声懦而不扬。是故宜于风者莫如松。盖松之为物,干挺而枝樛,叶细而条长,离奇而巃嵸,潇洒而扶疏,鬖髿而玲珑。故风之过之,不壅不激,疏通畅达,有自然之音。故听之可以解烦黩,涤昏秽,旷神怡情,恬淡寂寥,逍遥太空,与造化游。宜乎适意山林之士乐之而不能违也。
金鸡之峰,有三松焉,不知其几百年矣。微风拂之,声如暗泉飒飒走石濑;稍大,则如奏雅乐;其大风至,则如扬波涛,又如振鼓,隐隐有节奏。方舟上人为阁其下,而名之曰松风之阁。予尝过而止之,洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远,夏不苦暑,冬不酷寒,观于松可以适吾目,听于松可以适吾耳,偃蹇而优游,逍遥而相羊,无外物以汩其心,可以喜乐,可以永日;又何必濯颍水而以为高,登首阳而以为清也哉?
予,四方之寓人也,行止无所定,而于是阁不能忘情,故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。
下篇
松风阁在金鸡峰下,活水源上。予今春始至,留再宿,皆值雨,但闻波涛声彻昼夜,未尽阅其妙也。至是,往来止阁上凡十余日,因得备悉其变态。
盖阁后之峰,独高于群峰,而松又在峰顶,仰视如幢葆临头上。当日正中时,有风拂其枝,如龙凤翔舞,离褷蜿蜒,轇轕徘徊;影落檐瓦间,金碧相组绣,观之者目为之明。有声如吹埙箎,如过雨,又如水激崖石,或如铁马驰骤,剑槊相磨戛;忽又作草虫呜切切,乍大乍小,若远若近,莫可名状,听之者耳为之聪。
予以问上人。上人曰:“不知也。我佛以清净六尘为明心之本。凡耳目之入,皆虚妄耳。”予曰:“然则上人以是而名其阁,何也?”上人笑曰:“偶然耳。”
留阁上又三日,乃归。至正十五年七月二十三日记。
楚人养狙
刘基〔明代〕
楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。或不给,则加鞭箠焉。众狙皆畏苦之,弗敢违也。
一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。
其夕,相与俟狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中不复归。狙公卒馁而死。
郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎!惟其昏而未觉也。一旦有开之,其术穷矣”。
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