东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

刘阮遇仙图为提督河道杨克敏通政赋

程敏政 程敏政〔明代〕

眼中风景非尘寰,熟视毋乃天台山。迥然仙境与世绝,断崖无罅愁跻攀。

瀑水千寻洒寒雪,危峰十二浮烟鬟。野渡南通赤城道,石桥下锁清溪湾。

沉沉一洞截山口,恐是天造蓬莱关。深行入洞凡几里,鸡犬声喧白云里。

浊水清尘此地分,珠宫贝阙中天起。芝耳曾闻商调悲,松颜不受秦封耻。

涧边夹路记行踪,乱插桃花傍流水。西天不教化人城,万片飞霞散晴绮。

洞中美人冰雪容,星冠玉佩惊游龙。长者为姊弱为妹,临风宛若双芙蓉。

未识人间有伉俪,但觉世外无春冬。端居不吟芍药句,蛾眉肯蹙莲花峰。

三生有客缘未了,不期而遇真奇逢。雁荡山头日西没,采药迷途意荒忽。

珍禽逸响来缤纷,瑶草幽香散蓬勃。客子由来阮与刘,一一平生有仙骨。

丹室原称姹女家,蓝桥即是神仙窟。双璧相携归洞房,紫衣小队侍两旁。

霓旌翠葆总生色,鸾箫鼍鼓纷成行。供炊拟作胡麻饭,合卺先进昆崙觞。

鲛绡文席琥珀枕,百岁宁忧春夜长。天潢牛女漫暌隔,巫山云雨何荒唐。

流年忽忽如奔电,偶在山中忆乡县。请从此别去还来,却对桃花重开宴。

仙凡便觉两悠悠,未尽离觞泪如霰。一去如同涧下流,重来事异梁问燕。

轻狂柳絮非妾心,珍重蒲花似郎面。铜烛半销云母屏,琅函未启黄庭经。

凤笙绝响缑山黑,瑶瑟断弦湘水青。玄猿长啸白鹤舞,苍天赤日空岩扃。

岂知二客一分手,身如梦蝶愁难醒。世移物换几尘劫,桑田海水双浮萍。

春来再理登山屐,药裹行装感畴昔。人非物是心茫然,小桃花红水空碧。

耳畔疑闻杵臼声,道傍只见豺狼迹。风鬟雾鬓今有无,恐在山头化为石。

此身未老将何从,紫府瑶台缪通籍。人生有合还有离,仙犹未免将奚为。

山经地志或偶尔,见者何人传者谁。长生久视本绝欲,诲淫野合能无欺。

赤豹凌风说山鬼,白狐拜斗成妖姬。危哉二客幸不死,奇逢堪喜还堪悲。

锦衣郎君内供奉,一纸风流百金重。鹅溪新绢写此图,把玩精神欲飞动。

银台敕使偶得之,坐见丹青照梁栋。款予频挽木兰舟,催诗旋发蒲萄瓮。

安得人如宋玉才,为君一赋桃源洞。

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程敏政

程敏政

(1445—1499)明徽州府休宁人,字克勤。程信子。成化二年进士。授编修,历左谕德,以学问该博著称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷,激赏之。十二年,主持会试,以试题外泄,被劾为通关节于唐寅等,下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。

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送了义上人还普陀

佘翔 佘翔〔明代〕

云中开宝刹,碧海信浮槎。
一火空尘劫,诸天护法华。
随缘飞片锡,发愿礼三花。
从此皈依处,禅心定洛迦。
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三顾茅庐

罗贯中 罗贯中〔明代〕

  却说玄德访孔明两次不遇,欲再往访之。关公曰:“兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学,故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也!”玄德曰:“不然。昔齐桓公欲见东郭野人,五反而方得一面。况吾欲见大贤耶?”张飞曰:“哥哥差矣。量此村夫,何足为大贤!今番不须哥哥去;他如不来,我只用一条麻绳缚将来!”玄德叱曰:“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎?文王且如此敬贤,汝何太无礼!今番汝休去,我自与云长去。”飞曰:“既两位哥哥都去,小弟如何落后!”玄德曰:“汝若同往,不可失礼。”飞应诺。

  于是三人乘马引从者往隆中。离草庐半里之外,玄德便下马步行,正遇诸葛均。玄德忙施礼,问曰:“令兄在庄否?”均曰:“昨暮方归。将军今日可与相见。”言罢,飘然自去。玄德曰:“今番侥幸得见先生矣!”张飞曰:“此人无礼!便引我等到庄也不妨,何故竟自去了!”玄德曰:“彼各有事,岂可相强。”三人来到庄前叩门,童子开门出问。玄德曰:“有劳仙童转报:刘备专来拜见先生。”童子曰:“今日先生虽在家,但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰:“既如此,且休通报。”吩咐关、张二人,只在门首等着。玄德徐步而入,见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌,先生未醒。关、张在外立久,不见动静,入见玄德犹然侍立。张飞大怒,谓云长曰:“这先生如何傲慢!见我哥哥侍立阶下,他竟高卧,推睡不起!等我去屋后放一把火,看他起不起!”云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时,见先生翻身将起,忽又朝里壁睡着。童子欲报。玄德曰:“且勿惊动。”又立了一个时辰,孔明才醒,口吟诗曰:

  大梦谁先觉?平生我自知。
  草堂春睡足,窗外日迟迟。

  孔明吟罢,翻身问童子曰:“有俗客来否?”童子曰:“刘皇叔在此,立候多时。”孔明乃起身曰:“何不早报!尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌,方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰:“汉室末胄,涿郡愚夫,久闻先生大名,如雷贯耳。昨两次晋谒,不得一见,已书贱名于文几,未审得入览否?”孔明曰:“南阳野人,疏懒性成,屡蒙将军枉临,不胜愧赧。”二人叙礼毕,分宾主而坐,童子献茶。茶罢,孔明曰:“昨观书意,足见将军忧民忧国之心;但恨亮年幼才疏,有误下问。”玄德曰:“司马德操之言,徐元直之语,岂虚谈哉?望先生不弃鄙贱,曲赐教诲。”孔明曰:“德操、元直,世之高士。亮乃一耕夫耳,安敢谈天下事?二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎?”玄德曰:“大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下?愿先生以天下苍生为念,开备愚鲁而赐教。”孔明笑曰:“愿闻将军之志。”玄德屏人促席而告曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,备不量力,欲伸大义于天下,而智术浅短,迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄,实为万幸!”孔明曰:“自董卓造逆以来,天下豪杰并起。曹操势不及袁绍,而竟能克绍者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚!不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守:是殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之国,高祖因之以成帝业;今刘璋暗弱,民殷国富,而不知存恤,智能之士,思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修政理;待天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则大业可成,汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”言罢,命童子取出画一轴,挂于中堂,指谓玄德曰:“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也。”玄德闻言,避席拱手谢曰:“先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋,皆汉室宗亲,备安忍夺之?”孔明曰:“亮夜观天象,刘表不久人世;刘璋非立业之主:久后必归将军。”玄德闻言,顿首拜谢。只这一席话,乃孔明未出茅庐,已知三分天下,真万古之人不及也!后人有诗赞曰:

  豫州当日叹孤穷,何幸南阳有卧龙!
  欲识他年分鼎处,先生笑指画图中。

  玄德拜请孔明曰:“备虽名微德薄,愿先生不弃鄙贱,出山相助。备当拱听明诲。”孔明曰:“亮久乐耕锄,懒于应世,不能奉命。”玄德泣曰:“先生不出,如苍生何!”言毕,泪沾袍袖,衣襟尽湿。孔明见其意甚诚,乃曰:“将军既不相弃,愿效犬马之劳。”玄德大喜,遂命关、张入,拜献金帛礼物。孔明固辞不受。玄德曰:“此非聘大贤之礼,但表刘备寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。次日,诸葛均回,孔明嘱咐曰:“吾受刘皇叔三顾之恩,不容不出。汝可躬耕于此,勿得荒芜田亩。待我功成之日,即当归隐。”后人有诗叹曰:身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。

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读陈胜传

屈大均 屈大均〔明代〕

闾左称雄日,渔阳谪戍人。
王侯宁有种?竿木足亡秦。
大义呼豪杰,先声仗鬼神。
驱除功第一,汉将可谁伦?
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