从张圣涂乞石

先生筑高隐，趣好清且独。云龙怪上石，跋草自錾斸。

发窍号阴怪，穷根揽坤腹。山灵不敢爱，鞭折满崖谷。

危跻已穿履，大载几折轴。直欲起岩岩，未容买碌碌。

心营合天造，指化出神速。突兀傲中巅，凭陵勇双矗。

兽蹲目睥睨，龙攫腰回蹙。缩脰立幽鸟，擎颅卧孤犊。

鲸鳞老廉利，相角怒撑触。轩昂鹤引咮，赑屃鳌跂足。

腾空快高思，排峭惊醉目。伊余朅来游，步百吟周复。

愿从乞其馀，伴我东墙竹。猿鹤莫相嗔，此客意非俗。

常令月色照，敢使尘土辱。日待风雨来，起看空绕屋。

芙蓉金菊斗馨香。天气欲重阳。远村秋色如画，红树间疏黄。
流水淡，碧天长。路茫茫。凭高目断。鸿雁来时，无限思量。

　　某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

　　盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

　　无由会晤，不任区区向往之至！

何人解赏西湖好，佳景无时。飞盖相追。贪向花间醉玉卮。
谁知闲凭阑干处，芳草斜晖。水远烟微。一点沧洲白鹭飞。