予告太子太师戴可亭相国重赴鹿鸣贺启

　　玑衡化运，人游化日之长熙；奎璧昭回，瑞睹卿云之复旦。矧夫业光相镜，荣遂初衣。溯蕊榜于大罗，刚周甲纪；奏苹笙于小雅，特沛辰纶。正优游赤舃之年，颂鸿飞而遵渚；更领袖红绫之宴，瞻凤翙以朝阳。佳话争传，忭忱曷罄？恭维宫师相国，西江耆宿，南极寿躔。重五十席以说经，注三百篇而传礼。柱峰云郁，豫储霖雨之猷；梅岭花开，早协和羹之兆。忆年逾夫弱冠，已籍列于贤书。戊为丰茂之祥，应时挺瑞；子乃含孳之义，育物同仁。嗣是芸馆蜚声，兰台肃望。历棘槐而转秩，六职崇跻；持英簜以筹工，两河总制。平章晋陟，纶扉推世掌之荣；密勿勤襄，枢禁翊时几之治。加以三天总傅，两馆宏裁，司秋赋者五科，领春官者三度。历四邦而视学，久培黉序之英；校七德以呈材，兼值干城之选。人识儒臣之盛遇，帝知荩悃之公忠。是以叠晋宫衔，载延世赏。翠羽俪朱缨之彩，金版书庸；鸾镳驰紫禁之声，玉润入画。迨夫义殷陈力，情切乞身，屡叨温谕以谆留，始鉴吁章而俯允。庚邮缓辔，饬迎候于趋凫；亥笇添寿，赉骈蕃而式燕。奎藻制宠行之什，曾嘉八秩之康强；丹毫邀批答之勤，豫冀九旬之觐对。长喜三休亭畔，从今皆后乐之年；回思千佛经中，自昔是初禅之地。六十载重寻昨梦，疑金粟之前身；廿九科再领仙班，话银袍之故事。数菁莪之旧侣，早等晨星；传桃李于公门，几经化雨。天书烂漫，新增四字之褒；月府清虚，合受重轮之照。敞华堂于绿野，座拥灵光；对老圃之黄花，香真晚节。某久揆杖履，遥跂门墙，钦福地之行仙，播艺林之盛事。增辑科门之记，即同宰辅之编年；试参香火之缘，伫验孙曾之继武。远溯香山洛社，知更逾九老之荣；近追漳浦梁溪，应共作三朝之瑞。问后进班联玉笋，个中谁是传衣；看他年宴启琼林，座上仍推祭酒。谨启

江到兴安水最清，青山簇簇水中生。
分明看见青山顶，船在青山顶上行。

　　唐子居于内，夜饮酒，己西向坐，妻东向坐，女安北向坐，妾坐于西北隅，执壶以酌，相与笑语。唐子食鱼而甘，问其妾曰：“是所市来者，必生鱼也？”妾对曰：“非也，是鱼死未久，即市以来，又天寒，是以味鲜若此。”于是饮酒乐甚。忽焉拊几而叹。其妻曰：“子饮酒乐矣，忽焉拊几而叹，其故何也？”唐子曰：“溺于俗者无远见，吾欲有言，未尝以语人，恐人之骇异吾言也。今食是鱼而念及之，是以叹也。”妻曰：“我，妇人也，不知大丈夫之事；然愿子试以语我。”

　　曰：“大清有天下，仁矣。自秦以来，凡为帝王者皆贼也。”妻笑曰：“何以谓之贼也？”曰：“今也有负数匹布或担数斗粟而行于涂者，或杀之而有其布粟，是贼乎，非贼乎？”曰：“是贼矣。”

　　唐子曰：“杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽有其布粟之富，而反不谓之贼乎？三代以后，有天下之善者莫如汉，然高帝屠城阳，屠颍阳，光武帝屠城三百。使我而事高帝，当其屠城阳之时，必痛哭而去之矣；使我而事光武帝，当其屠一城之始，必痛哭而去之矣。吾不忍为之臣也。”

　　妻曰：“当大乱之时，岂能不杀一人而定天下？”唐子曰：“定乱岂能不杀乎？古之王者，有不得已而杀者二：有罪，不得不杀；临战，不得不杀。有罪而杀，尧舜之所不能免也；临战而杀，汤武之所不能免也；非是，奚以杀为？若过里而墟其里，过市而窜其市，入城而屠其城，此何为者？大将杀人，非大将杀之，天子实杀之；偏将杀人，非偏将杀之，天子实杀之；卒伍杀人，非卒伍杀之，天子实杀之；官吏杀人，非官吏杀之，天子实杀之。杀人者众手，实天子为之大手。天下既定，非攻非战，百姓死于兵与因兵而死者十五六。暴骨未收，哭声未绝。目眦未干，于是乃服衮冕，乘法驾，坐前殿，受朝贺，高官室，广苑囿，以贵其妻妾，以肥其子孙，彼诚何心而忍享之？若上帝使我治杀人之狱，我则有以处之矣。匹夫无故而杀人，以其一身抵一人之死，斯足矣；有天下者无故而杀人，虽百其身不足以抵其杀一人之罪。是何也？天子者，天下之慈母也，人所仰望以乳育者也，乃无故而杀之，其罪岂不重于匹夫？”

　　妻曰：“尧舜之为君何如者？”曰：“尧舜岂远于人哉！”乃举一箸指盘中余鱼曰：“此味甘乎？”曰：“甘”。曰：“今使子钓于池而得鱼，扬竿而脱，投地跳跃，乃按之椹上而割之，刳其腹，㓾其甲，其尾犹摇。于是煎烹以进，子能食之乎？”妻曰：“吾不忍食也。”曰：“人之于鱼，不啻太山之于秋毫也；甘天下之味，亦类于一鱼之味耳。于鱼则不忍，于人则忍之；杀一鱼而甘一鱼之味则不忍，杀天下之人而甘天下之味则忍之。是岂人之本心哉！尧舜之道，不失其本心而已矣。”

　　妾，微者也；女安，童而无知者也；闻唐子之言，亦皆悄然而悲，咨嗟欲泣，若不能自释焉。

晚来风起撼花铃。人在碧山亭。愁里不堪听。那更杂、泉声雨声。
无凭踪迹，无聊心绪，谁说与多情。梦也不分明，又何必、催教梦醒。