【新水令北】富文堂内四时春,夜筵开越添风韵,梨云封密牗,花月锁重门,主客醺醺,人间事不须问。
【二犯江儿水南】天付与将军英俊,更那堪怀抱真。忆西园雅集,北海开樽。又今朝成话本。花炬晕方温,炉香火正炖,饫口膻荤,聒耳笙秦。一会费须千万缗,畅好是风流主人。真个有冰清玉润,高怀那数石季伦。
【鸿门凯歌北】簇拥着青衣力士群,摆列着红粉佳人阵,歌讴着敲金击玉词,酬劝着注玉倾银酝,宫锦地铺裀,闺绣座围裙,貂毳遮寒幕,羊脂盥水盆。承恩,肘系黄金印,荣身,腰垂宝带坤。
【斗宝蟾南】吏隐,文质彬彬,羡负豪任侠气充,才敏堪夸,处仆从循循,殷勤供陈,器设奇观,书翻古迹,画悬神品,旧存新蓄。自来多武库,怎能穷尽?
【挂玉钩北】哎!你个礼士谦光五岳尊,有眼的谁不认?哎!你个好客声名四海闻。有耳谁不信?播士夫,传州郡,受用足江左风华。占断了白下精神。
【本序南】衮衮,公子王孙,有玉骢花毂,往来亲近,日喧衠,向夜不歇,纷纷纭纭。衣冠聚满堂,歌钟动四邻,笑欣欣镇朝欢暮乐肯辞劳顿。
【川拨棹过七弟兄北】我这里自评论,论今人迈古人,贤胜田文,豪过陈遵,更强似真右军,祭征西返旧魂,郭汾阳步后尘。他侍着帝阍,要津,立华勋,腹中所有忠孝荩,听之言励即之温。涅而不淄磨不磷。
【锦衣香南】每日价会眷姻心无吝,集弟昆情无愤,常则是诗社寻盟,词场投分,何常泛爱不仁亲,一团和气充塞乾坤。正升平美景,身何幸际会风云,恰值亨嘉运,德歌尧舜,涓埃不恤,秋蛩春蚓。
【梅花酒过收江南北】我觑着尘世氛,叹今世前因,值月夕风晨,阅暮霭朝暾,算浮生能有几?休得要等闲闷。枉消磨乌兔奔,好风送透纶巾,好花香满朱轮,有谁如紫髯君?呀!趁着这一篝灯影闹黄昏,杯传到手莫辞频,玉山颓处倒昆仑,他那里再巡,我这里不胜酒渴海思吞。
【浆水令南】封侯事他时拟准,开怀计自家处分,显荣有路旧翻新,志存鸿鹄,种出麒麟,驰单骑专外阃,掀天事业成,黑鬓行看取,严班鹭引,何须恁清淡虱扪。
【余音】醉翁会里人难进,书生自来厮混,古今岂一苏洵。(雍熙乐府)
【南中吕好事近】谈笑有鸿儒,尽是文章俦侣,纶巾布氅,交参紫绶华裾,飞觥走斝,看笙歌罗列尊罍具,乐陶陶景媚时良,闲夭夭体广情舒。
【普天乐】绣帏遮,银屏护,芳草径夭桃坞,好相看照眼芳菲,怕甚么妒花风雨,几番痛饮西园暮,两行纱笼烧银烛,海棠风荡漾红绡,蔷薇露点滴明珠,有清油小盖画壁轻车。
【雁过声】规模,潭潭相府,堪写入王维画谱,水沉一缕博香雾,笑三闾,傲陶朱,正好怀宽放吟,骨清臞,汲泉煮茗,调冰雪藕,纳凉挥尘,把人间一时热恼尽消除。
【倾杯乐】须臾,十日霜,几夜风催绽东篱菊。砌涌层峦,泉飞灵窦,桥横幽洞,门俯清渠。赋成鹦鹉,杯倾醽醁,帽插茱萸。又何须登高戏马忆东徐。(与《梨云寄傲·富文堂宴赏》重复)
【小桃红】侍虞廷陈裨补,入洛社论今古,虎帐谈兵严法令,施镇抚,古来几个文兼武。眼前那有清而富,更那堪谦德通疏。(与《梨云寄傲·富文堂宴赏》重复)
【笑贤歌】遍江山古迹图,总金石名贤录。博考索,精求慕,看金瓯名姓覆,专阃寄请兵符。统雄卒运奇谋,破妖胡献降俘,试看他拜将封侯谈笑取。(与《梨云寄傲·富文堂宴赏》重复)
【尾声】堂须造,盟可续,本是骚坛放浪徒,岂待公孙折简呼!(新编南九宫词)(与《梨云寄傲·富文堂宴赏》重复)
论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。赵,魏之障也。赵亡,则魏且为之后。赵、魏,又楚、燕、齐诸国之障也,赵、魏亡,则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势,未有岌岌于此者也。故救赵者,亦以救魏;救一国者,亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者?
然则信陵果无罪乎?曰:又不然也。余所诛者,信陵君之心也。
信陵一公子耳,魏固有王也。赵不请救于王,而谆谆焉请救于信陵,是赵知有信陵,不知有王也。平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救赵,是信陵知有婚姻,不知有王也。其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳。非为赵也,为一平原君耳。使祸不在赵,而在他国,则虽撤魏之障,撤六国之障,信陵亦必不救。使赵无平原,而平原亦非信陵之姻戚,虽赵亡,信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子,而魏之兵甲所恃以固其社稷者,只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜,可也,不幸战不胜,为虏于秦,是倾魏国数百年社稷以殉姻戚,吾不知信陵何以谢魏王也。
夫窃符之计,盖出于侯生,而如姬成之也。侯生教公子以窃符,如姬为公子窃符于王之卧内,是二人亦知有信陵,不知有王也。余以为信陵之自为计,曷若以唇齿之势激谏于王,不听,则以其欲死秦师者而死于魏王之前,王必悟矣。侯生为信陵计,曷若见魏王而说之救赵,不听,则以其欲死信陵君者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如姬有意于报信陵,曷若乘王之隙而日夜劝之救,不听,则以其欲为公子死者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如此,则信陵君不负魏,亦不负赵;二人不负王,亦不负信陵君。何为计不出此?信陵知有婚姻之赵,不知有王。内则幸姬,外则邻国,贱则夷门野人,又皆知有公子,不知有王。则是魏仅有一孤王耳。
呜呼!自世之衰,人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道,有重相而无威君,有私仇而无义愤,如秦人知有穰侯,不知有秦王,虞卿知有布衣之交,不知有赵王,盖君若赘旒久矣。由此言之,信陵之罪,固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也,为六国也,纵窃符犹可。其为赵也,为一亲戚也,纵求符于王,而公然得之,亦罪也。
虽然,魏王亦不得无罪也。兵符藏于卧内,信陵亦安得窃之?信陵不忌魏王,而径请之如姬,其素窥魏王之疏也;如姬不忌魏王,而敢于窃符,其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上,而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵?赵安得私请救于信陵?如姬安得衔信陵之恩?信陵安得卖恩于如姬?履霜之渐,岂一朝一夕也哉!由此言之,不特众人不知有王,王亦自为赘旒也。
故信陵君可以为人臣植党之戒,魏王可以为人君失权之戒。《春秋》书葬原仲、翚帅师。嗟夫!圣人之为虑深矣!