董节妇

董节妇，姓袁氏，江西吉安之永丰人也。
年二十而夫死，以姑在，不从死，许身以节，事其姑良孝
。
正德中，闽寇寇永丰，妇及姑被执，妇固万死不可辱矣，
又持其姑哀泣请死，求贼生之。
会夫之兄董凤求贼生其母，亦哀泣请死。
贼义之，皆得生去。
同执者金生亲见之云。
余友人胡涍为县永丰，胡则胡节妇子也。
故诵节妇事甚详。
节妇有遗腹子，已殇。
殇子名行仁，节妇孙矣。
妇今年八十有六，行仁走千里来吴会，乞赠言为大母寿。
吾知寿非大母心也，赋《董节妇》。
然胡永丰又曰：“有刘某妻罗氏者，骂贼投井而死。
”盖同时矣。
闽酋昔寇永丰县，董家袁妇遭兵乱。
不惟全节全其姑，万刃交前颜不变。
夫之母，宁独死。
夫之兄，又请死。
岂曰妇人惭，孝子悲，辞鬼神，慑烈气，金石开。
妇求生姑子生母，一时争死天所哀。
至情感贼贼敛手，谁其见之金秀才。
董节妇，节孝两难及。
二十守寡逾八十，寒江冻雪孤筠立。
有孙千里来乞文，告余往事青袍湿。
骂贼投井死亦奇，当时更有刘家妻。

轻阴池馆水平桥，一番弄雨花梢。微寒著处不胜娇，此际魂销。
忆昔青门堤外，粉香零乱朝朝。玉颜寂寞淡红飘，无那今宵。

杜陵寒食草青青，长诵金刚般若经。
雨冷云香吊仙客，梦中同蹑凤凰翎。

　　北岳在浑源州之南，纷缀典籍，《书》著其为舜北巡狩之所，为恒山。《水经》著其高三千九百丈，为元岳。《福地记》著其周围一百三十里，为总元之天。

　　予家太行白岩之旁，距岳五百余里，心窃慕之，未及登览，怀想者二十余年。至正德间改元，奉天子命，分告于西蕃园陵镇渎，经浑源。去北岳仅十里许，遂南行至麓，其势冯冯煴煴，恣生于天，纵盘于地。其胸荡高云，其巅经赤日。

　　余载喜载愕，敛色循坡东，迤岭北而上，最多珍花灵草，枝态不类；桃芬李葩，映带左右。山半稍憩，俯深窥高，如缘虚历空。上七里，是为虎风口，其间多横松强柏，壮如飞龙怒虬，叶皆四衍蒙蒙然，怪其太茂。从者云，是岳神所宝护，人樵尺寸必有殃。故环山之斧斤不敢至。其上路益险，登顿三里，始至岳顶。颓楹古像，余肃颜再拜。庙之上有飞石窟，两岸壁立，豁然中虚。相传飞于曲阳县，今尚有石突峙，故历代凡升登者，就祠于曲阳，以为亦岳灵所寓也。然岁之春，走千里之民，来焚香于庙下，有祷辄应，赫昭于四方。如此，岂但护松柏然哉!余遂题名于悬崖，笔诗于碑及新庙之厅上。

　　又数十步许，为聚仙台。台上有石坪，于是振衣绝顶而放览焉。东则渔阳、上谷，西则大同以南奔峰来趋，北尽浑源、云中之景，南目五台隐隐在三百里外，而翠屏、五峰、画锦、封龙诸山皆俯首伏脊于其下，因想有虞君臣会朝之事，不觉怆然。又忆在京都时，尝梦登高山眺远，今灼灼与梦无异，故知兹游非偶然者。