庐山纪游赠黄伯庸

昔闻匡庐名，今睹雄秀姿。我舟薄其趾，阴雨深蔽之。

平生洁清念，谅受庐君知。宁辞三日淹，未恨一见迟。

邂逅得佳士，欣然即追随。时云散诸峰，攒青逗参差。

五色太古色，相对心融怡。披衿寻鹿迹，抉洞徵贤祠。

风雩杳馀韵，书台抗层基。前瞻辨五乳，仰顾指狻猊。

却招白鹤仙，下瞰神龙陂。飞桥度三峡，舣棹凌深危。

喷涛电雪眩，转石雷霆驰。薄暮不可留，淅淅山风悲。

明发开先游，寒溪涉清漪。入门双剑色，夹道万虬枝。

飞虹泻青嶂，漱玉下深池。竹亭夐幽阒，四壁多残碑。

出林送落日，踏月仍遨嬉。移舟星子湾，回首烟雾时。

归来记所历，一一天下奇。兹山信绵邃，览胜犹多遗。

简书属有程，逼仄嗟绊羁。悠悠此时路，依依后来期。

巢栖云松间，瓢饮涧水湄。昔贤有高躅，安用微官为。

马上墙头瞥见他，眼角眉尖拖逗咱。论文章他爱咱，睹妖娆咱爱他。

　　楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罚而不怨恚，而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用，以成其名，而学者日以怠，故或旷数郡求一良医不可致。呜呼，其先王之道不明欤？何巫之祸至此也！人之得终其天年，不其幸欤！

　　吾里有徐先生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归业医。人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。历数十年，其学大成，著《易简归一》数十卷。辨疑补漏，博约明察，通微融敏，咸谓古人复生。其治以脉，不以证，无富贵贫贱，不责其报。信而治，无不效。其不治，必先知之。惟一用巫，乃去不顾，自是吾里之巫，稍不得专其功矣。余行数千里莫能及，间一遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善之者。来旴江，得汤伯高，该明静深，不伐不矜，深有类于徐。余方忧巫之祸，医之道不明，坐视民命之夭阏而莫救，而爱高之学有类于徐，且试之辄效，故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫，使世之医皆若虚、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久胜矣乎！

　　伯高名尧，自号常静处士。若虚名棪。闻庐山有郭氏，号南寄者，亦有名。

雨后林塘夏亦秋，一葫芦酒在船头。
醉来深入荷花去，卧看青天飞白鸥。