竹枝词二首·其二
刘禹锡
〔唐代〕
楚水巴山江雨多,巴人能唱本乡歌。
今朝北客思归去,回入纥那披绿罗。
译文及注释

译文
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
今日我这北方游子,满心思念着归去,想要伴着《纥那》的曲调,身披绿罗衣衫起舞宣泄这一腔乡愁。
注释
楚水巴山:泛指蜀楚之地的山水。
巴人:此诗中指古巴州人。
北客:作者自指,言客有思乡情也。
纥(hé)那:踏曲的和声。
绿罗:绿色的绮罗。
创作背景

刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创作完成的。此诗为其中之一。
简析

《竹枝词二首·其二》是一首七言绝句,这首诗以客子口吻写思乡之情,从身居蜀地耳闻歌唱自然地引发怀乡的幽思。首联看似平易概括的摹写,流露出诗人多年贬谪远任的愁苦;颔联巴人歌唱本属常有之事,但诗人由江雨多引起的伤情再又由巴地人民的歌唱更是雪上加霜;后两联道出想归之处唯有家乡,一朝离乡,飘零天涯。全诗风格明快活泼,暗寓苦闷,具有浓郁的生活气息和鲜明的民俗特色。
赏析

《竹枝词》原是古代川东地区的民间歌谣,百姓载歌载舞,以鼓与短笛相伴奏。赛歌会上,演唱篇目最多者即为胜者。刘禹锡担任夔州刺史期间,十分喜爱这种民间歌调,他效仿屈原创作《九歌》的旨趣,依当地民歌曲调填制新词,写下多首《竹枝词》,内容多描摹当地山水风物与男女情爱,充满鲜活的生活气息。这类作品形制与七言绝句相同,创作上多以白描见长,较少用典,语言清新明快、鲜活自然,民歌韵味十足。刘禹锡所作《竹枝词》分为两组,本篇便是其中一组的第二首。
与同组第一首巧用谐音书写婉转情思的写法不同,这首词从诗人客居蜀地、耳闻巴地歌谣的日常场景落笔,自然牵出绵长的乡思。
开篇“楚水
赏析

《竹枝词》原是古代川东地区的民间歌谣,百姓载歌载舞,以鼓与短笛相伴奏。赛歌会上,演唱篇目最多者即为胜者。刘禹锡担任夔州刺史期间,十分喜爱这种民间歌调,他效仿屈原创作《九歌》的旨趣,依当地民歌曲调填制新词,写下多首《竹枝词》,内容多描摹当地山水风物与男女情爱,充满鲜活的生活气息。这类作品形制与七言绝句相同,创作上多以白描见长,较少用典,语言清新明快、鲜活自然,民歌韵味十足。刘禹锡所作《竹枝词》分为两组,本篇便是其中一组的第二首。
与同组第一首巧用谐音书写婉转情思的写法不同,这首词从诗人客居蜀地、耳闻巴地歌谣的日常场景落笔,自然牵出绵长的乡思。
开篇“楚水巴山江雨多”一句,看似只是平实概括地描摹蜀地风物,字里行间却藏着诗人因王叔文政治革新失败,多年遭贬远谪的沉郁愁绪。楚水巴山远离京城长安,虽暂且躲开了朝堂的政治风波,可对胸怀抱负的诗人而言,心中终究意难平。李白诗中“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”的慨叹,或许正是他此刻心境的真实写照。这般境遇本就惹人愁闷,失意怅惘也是人之常情。心头的重压无从消解,挥之不去的孤寂与烦闷更难排遣,而江上阴雨连绵、淅沥不止,又为这份愁绪添了几分凄清。
次句“巴人能唱本乡歌”,正当诗人愁绪萦怀之际,巴地的乡歌又飘入耳中。正所谓“歌者那知听者愁,一声一叹总牵情”,巴人歌唱本是当地寻常景象,诗人却将这日常场景写入诗中,足见他心绪本就难平。这份不平静自然不全因歌声而起,人触景生情、由事及意,本就是再自然不过的事。江雨本就勾起了愁怀,乡歌入耳更让愁绪雪上加霜。闻歌而起归思,便自然引出后两句:“今朝北客思归去,回入纥那披绿罗”,写身为客居异乡的北地人,诗人触景生情,萌生归意,盼着能伴着纥那曲调、身披绿罗重返故乡。
这组《竹枝词》风格明快鲜活,兼具浓厚的生活气息与鲜明的民俗特质。正如当年屈原创作《九歌》一般,刘禹锡从民间歌谣中汲取养分,将乡土风情融入文人笔墨,创作出异于传统文人创作的民歌体诗作,充分体现了文学创作中雅俗相融、互为补益的重要价值。
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