译文
昨夜您的小船从京口启程,今晨我的马头朝着长安方向眺望。旧官拿什么向新官交代?只剩下西湖、吴山,以及公事与案件。
杭州的美景,百年来几经变迁?其中蕴藏的玄机,实在难以评说。新任太守林大人的才气,足以掀起钱塘江的波澜。我把新写的诗呈给您,还请您细细指点。
注释
西江月:词牌名,原唐教坊曲。
送别:《二妙集》本及毛本词题皆作“苏州交代林子中席上作。”可从。然文中之苏州,应为“杭州”之误。
交代:交接职务。
扁舟:小舟。
京口:今江苏镇江市。乃古润州治所。
马首长安:谓马不停蹄地向京都进发。长安:此
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词的上片诉说着自己的仕宦奔波之苦;下片则主要写请求友人评判其湖山新诗,词人似是有意把自己当作了“被告”,等待审判,但他实际上却又是问心无愧、心地坦荡,并且充满了自信心。全词语言平易、浑然妥贴、用意深微,表达了词人仕宦途中无能为力的复杂心境。
上片开篇“昨夜扁舟京口,今朝马首长安”,词人先向新任杭州太守林子中诉说自己仕途奔波的辛苦。这句词分量颇重,内涵至少有两层:一是词人自谦在杭州任上未做出什么成绩,只留下一批吟咏西湖山水的诗作,表现了他的谦虚与自责,令人敬佩。事实上,他此次知州任上政绩卓著,人所共知——不仅积极抗旱救灾、施粥送药,救活众多百姓,还开河浚湖、兴修水利,在西湖筑堰造闸,修建南北三十里长堤,堤上建六桥、置九亭,遍植杨柳芙蓉,既美化风景,又便利行旅耕作,深得百姓爱戴,以至人们“家有画像,饮食必祝,又做生祠以报”。
下片则集中写词人请林子中评判自己的湖山新诗。“此景百年几变,个中下语千难”,词人言西
苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?
墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有记”。推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!
庆历八年九月十二日,曾巩记。
板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。(余 一作:予)

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