敌戒

柳宗元〔唐代〕

　　皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大。

　　秦有六国，兢兢以强；六国既除，訑訑乃亡。晋败楚鄢，范文为患；厉之不图，举国造怨。孟孙恶臧，孟死臧恤，“药石去矣，吾亡无日”。智能知之，犹卒以危，矧今之人，曾不是思。

　　敌存而惧，敌去而舞，废备自盈，祗益为愈。敌存灭祸，敌去召过。有能知此，道大名播。惩病克寿，矜壮死暴；纵欲不戒，匪愚伊耄。我作戒诗，思者无咎。

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散文道理告诫

译文及注释

译文
　　人人都知道敌人有作为自己仇敌的一面，却不一定懂得对自己还有有益的一面；人人都知道敌人对自己有危害的一面，却不一定懂得对自己还有有利的一面。

　　秦国有六国为敌，因此时刻小心谨慎，使国家强盛起来；六国被灭亡后，秦国骄傲自满，不久就覆灭了。晋国军队大败楚军于鄢陵，晋国大夫范文子对此感到忧虑。晋厉公不考虑范文子应知戒惕的意见，越发骄横起来，搞得全国上下怨声载道，最后被人杀死。鲁国大夫孟孙速憎恨大夫臧孙纥，孟孙速死后，臧孙纥感到忧虑；臧孙纥去孟孙速家里吊丧，哭得很悲伤，说孟孙速憎恶我，这就好像是能够帮助我治病的良药，现在孟孙速死了，没有了药物，我也无法久活。明智的

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创作背景

　　此文是柳宗元于元和十四年（819年）所作，是作者针对当时时政有感而发所作的一篇哲理短文。唐宪宗执政前期，对藩镇连续讨伐，取得了一系列胜利，一度出现“中兴”现象。但是很快统治者便沉湎于已取得的成果，开始沉迷欢宴，崇尚奢靡，大兴土木。柳宗元面对如此时局，心中充满忧虑，因此写此文，劝勉执政者要居安思危，勤勉慎行。果不出柳宗元所料，元和十五年（820年）唐宪宗便被宦官陈弘志所杀。

参考资料：完善

1、（唐）韩愈等著；裴梦苏校注·唐宋八大家散文选·江苏：江苏凤凰文艺出版社，2019年1月

简析

　　这篇文章指出，敌人的存在固然有害，如果不消极地惧怕它，却以敌为戒，兢兢业业，奋发图强，就可以转害为利；相反，若一消灭敌人，就骄傲自满，手舞足蹈，必定招致祸患。因而作者强调要居安思危，时刻戒备。全文反复论辩、引经据典，充分阐明“敌存灭祸，敌去召过”这一辩证观点，对时人、后人都有强大的警醒力。

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赏析

　　关于这篇作品的文体，说法不一。《柳宗元集》把它列入吊赞箴戒类，《柳宗元诗文选注》则说它是一篇富有哲理的短文，可是从作品总体看，除开头四句是杂言而外，其余皆是四言诗句，作者最后也说“我作戒诗，思者无咎”，当以作者原意为是。

　　这篇作品，明确提出“敌存灭祸，敌去召过”的辩证观点，有力地批判了封建统治阶级“敌存而惧，敌去而舞”的形而上学观点。对立与统一是相辅相成的，只有对立，没有统一，便没有事物，这是认识客观世界的一条重要规律。柳宗元早在一千多年前，能有这样的真知灼见，难能可贵，充分表现了一位思想家、政治家的眼力、胆量和气魄。

　　柳宗元的远见卓识，不是从天上掉下

柳宗元（773年~819年11月28日），字子厚，汉族，河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人，出身河东柳氏，世称柳河东、河东先生。被贬永州期间，居所附近有愚溪，人称“柳愚溪”。后官终柳州刺史，世人称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文章的成就大于诗作。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。著有《河东先生集》。