林封君双寿

三山缥缈郁相望，石笠紫云纷万状。吻海派江□大奇，洪涛漱激卢焦上。

香城十里桃花香，金翅□飞起凤凰。雌鸣雄鸣交相应，连翩挟子恣翱翔。

承辉袭采何翕赩，鸑簇鹓班俱五色。上绝浮云九□仞，矫矫乘风腾绮翼。

爰抚云仪垂玉音，借栖枳□播虞薰。化凫倏向天中起，至止东园集上林。

奇葩异卉应无数，金茎一滴芙蓉露。采采三英荐寿筵，借问蟠桃今几度。

几度蟠桃几度花，蓝田新种玉生芽。青鸟衔书报王母，安期之枣大如瓜。

　　《五代史·冯道传》论曰：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？然而四者之中，耻尤为要。故夫子之论士，曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。

　　吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也。顷读《颜氏家训》，有云：“齐朝一士夫，尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉此人之教子也! 若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之！”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有《小宛》诗人之意，彼阉然媚于世者，能无愧哉！

洞庭叶未下，潇湘秋欲生。
高斋今夜雨，独卧武昌城。
重以桑梓念，凄其江汉情。
不知天外雁，何事乐长征？

涧水弯弯绕郡城，老蝉嘶作车轮声。
西风吹客上马去，夕阳满川红叶明。