琪琳夜宿联句一百韵

紫府黄金榜，玄关白玉京。偶寻方外侣，因识静中情。

夕景低崇阙，秋光澹列甍。宛闻天籁杳，浑觉世尘清。

缥缈群真下，森罗万象呈。勾陈联上界，析木近前荣。

竹炫湘川叶，荃扬楚畹英。幡幢行道影，环佩步虚声。

桂露蟾光湿，松涛鹤梦惊。古囊缄绿绮，阴壁倚苍精。

净几从容凭，佳篇取次赓。奚童髽发秀，仙客氅衣轻。

顿使心期旷，从知境界宏。堂因众妙扁，轩以得閒名。

宴坐咸嘉会，兴言忆旧盟。丰姿初得睹，怀抱即相倾。

友谊芝兰契，文声铁石铮。乡关虽异县，年齿幸同庚。

才迈谁能匹，情亲我所兄。长游期楚蜀，任侠拟幽并。

雅结南园社，狂为北郭行。山风红叱拨，野日锦繁缨。

博带皆时彦，高筵即上卿。柳塘晴睡鸭，杏圃暖啼莺。

南内霓裳曲，梁州雁柱筝。风流追谢朓，俊逸到阴铿。

刻烛催长句，飞筹促巨觥。欢娱随地有，意气抗霄峥。

乐事俄成梦，忧端忽谩生。秦楼丝管歇，越峤鼓鼙兴。

培嵝封屯蚁，沧溟吼怒鲸。孤城寻劫火，万姓转饥坑。

奔走羞徒步，艰危学避兵。彭衙愁杜甫，战国老侯嬴。

袖贮生毛刺，家馀折脚铛。娇婴须橡栗，邻妪遗蔓菁。

旧绣裁新褐，寒灯翳短檠。苦心灰一寸，吟鬓雪千茎。

养志悲华黍，伤时赋代樱。草玄供寂寞，居素保幽贞。

世态何多易，人情实饱更。驽骀先历块，嫫母妒倾城。

康瓠迷周鼎，淫哇乱帝韺。含沙丛毒蜮，触气捷飞虻。

默处忧心悄，傍观怒目瞠。猛然思奋迅，郁尔困拘狞。

旅邸荣枯枕，秋棋黑白枰。正怀三月吊，复有二天帡。

左相通书速，群僚倒屣迎。剧谈劳过许，吾道赖遄亨。

楚楚红莲幕，团团翠柳营。前茅瞻白羽，后劲拥玄旌。

尚想从军乐，深惭待士诚。价酬千里骏，食共五侯鲭。

祖逖心何壮，陈琳伎善鸣。闻鸡三尺动，倚马万言成。

勋业祇如此，行藏莫重评。岛夷新版籍，烟雨旧柴扃。

凤历颁洪武，鸿图启大明。包茅输禹贡，卉服奉周正。

黄道三台正，苍穹八柱擎。文臣登稷契，武将拜韩彭。

恢拓神应助，提封孰敢争。大荒空朔漠，平楚露搀抢。

闽土妖氛净，钟陵王气横。隆恩光岳渎，至礼庆宗祊。

貔虎分环卫，蛟龙对拱楹。河沉汉后璧，庙列吕公璜。

交阯来驯象，雕题进语莺。堪舆欣有戴，师旅遂无征。

边翰开华省，名臣秉重衡。远猷咨上士，深惠洽疲氓。

自念予生息，于今睹治平。屠羊安返肆，买犊事归耕。

栗里山无数，桃源水一泓。垦田先种秫，结屋便诛藑（“诛藑”，底本误作“株蔓”，据弘治本改。 ）。

故作深林隔，还从曲港萦。风萝猿叠叠，云木鸟嘤嘤。

径狭交平仲，洲回接杜蘅。断崖攲削铁，悬瀑碎飞琼。

冉冉松吹粉，娟娟笋脱绷。草寒愁格磔，沙霁喜鵁鶄。

鱼网樵青（“樵青”，底本作“溪童”，据弘治本改。 ）结，禾船稚子撑。

物情俱自得，吾意岂求赢。药裹从堆案，书签或满棚。

绳床低窣兀，石鼎小彭脝。隐具家粗足，闲工日计程。

梯岩探野蜜，堰水捣香粳。紫斸蹲鸱芋，红收荐蟹橙。

缺篱添补竹，荒圃剩移柽。陶令茅柴酒，东坡骨董羹。

任真形放浪，坐懒发鬅鬙。更学丹砂诀，长离世网婴。

御风求抱朴，缩地候茅盈。绮食青精饭，黄茅紫石瑛。

凌虚朝日表，观化睨天精。蠢蠢哀群动，飘飘隘八纮。

瑶池传鸟信，缑岭度鸾笙。弱水秋初浅，清都夜正晴。

寄言萧羽士，来此共蓬瀛。

　　余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。意甚骇之，而不知田水月为何人。

　　一夕坐陶太史楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙，恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，急呼周望：“《阙编》何人作者，今邪古邪？”周望曰：“此余乡徐文长先生书也。”两人跃起，灯影下读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。盖不佞生三十年，而始知海内有文长先生，噫，是何相识之晚也！因以所闻于越人士者，略为次第，为《徐文长传》。

　　徐渭，字文长，为山阴诸生，声名藉甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目。然数奇，屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。是时公督数边兵，威镇东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿，属文长作表，表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏计，皆出其手。文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世士无可当意者。然竟不偶。

　　文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识，气沉而法严，不以摸拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女老，自有余态”者也。间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。

　　卒以疑杀其继室，下狱论死。张太史元汴力解，乃得出。晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，或拒不纳。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。周望言：“晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。”余同年有官越者，托以抄录，今未至。余所见者，《徐文长集》《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。

　　石公曰：“先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。古今文人牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣，独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？”

　　梅客生尝寄予书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也。悲夫！

　　若石隐于冥山之阴，有虎恒蹲以窥其藩。若石帅其人昼夜警：日出而殷钲，日入而燎辉，宵则振铎以望，植棘树墉，坎山谷以守。卒岁虎不能有获。一日而虎死。若石大喜，以为虎死无毒己者矣。于是弛其机，撤其备，垣坏而不修，藩决而不理。无何，有䝙逐麋来，止其室之隈，闻其牛羊豕之声而入食焉。若石不知其为䝙也，叱之不走，投之以块，䝙人立而爪之毙。君子谓若石知其一而不知其二，宜其及也。

　　有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。魏晋人之清谈，何以亡天下？是孟子所谓杨、墨之言，至于使天下无父无君，而入于禽兽者也。

　　昔者嵇绍之父康被杀于晋文王，至武帝革命之时，而山涛荐之人仕，绍时屏居私门，欲辞不就。涛谓之曰：“为君思之久矣，天地四时犹有消息，而况于人乎。”一时传诵，以为名言，而不知其败义伤教，至于率天下而无父者也。夫绍之于晋，非其君也，忘其父而事其非君，当其未死，三十馀年之间，为无父之人亦已久矣，而荡阴之死，何足以赎其罪乎！且其人仕之初，岂知必有乘舆败绩之事，而可树其忠名以盖于晚上，自正始以来，而大义之不明遍于天下。如山涛者，既为邪说之魁，遂使嵇绍之贤且犯天下之不韪而不顾，夫邪正之说不容两立，使谓绍为忠，则必谓王裒为不忠而后可也，何怪其相率臣于刘聪、石勒，观其故主青衣行酒，而不以动其心者乎？是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。（选自《日知录·正始》）