东北一枝花
-张哈哈
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译文
秋水湖畔，一位美丽的江南女子正在采莲。轻盈的罗袖，玉腕上的金钏时隐时现。她的娇颜倒映在水上，与莲花争妍，她的纤手摘取了香藕，却不防藕丝缕缕，撩起了她的绵绵情思。
鸂鶒滩头临近傍晚风浪越来越急，沉浸于遐想的少女蓦然回神，却只见一派晚烟轻浮，不见了同来的伙伴。此时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边，似是洒下了一路离愁。
注释
越女：越地自古多出美女，后常用越女泛指美女。
轻罗：质地轻软而薄的丝织品。
钏（chuàn）：用珠子或玉石穿起来做成的镯子。
鸂鶒（xīchì）：是一种类似鸳鸯
此词以通俗的语言、鲜明的形象、明快的节奏，曲折深婉地表现了越女采莲的动人情景。词的上片点明人物身份和活动环境，仿佛令人看到一群少女在美丽的荷塘里，用灵巧的双手采撷莲花；下片写采莲船在风浪中颠簸、挣扎，有的竟被风浪冲散，似乎只剩下一个采莲姑娘。全词境界迷离惝恍，曲终而味永，启人遐想。
这首词以通俗直白的语言、鲜活生动的形象与明快流畅的节奏，曲折而深切地展现了越女采莲的动人场景。词中境界朦胧恍惚，引人无限遐想，曲终之后余味仍在，这正是其精妙之处。
开篇三句便点明了人物身份与活动场景，仿佛能让人看见一群少女在秀丽的荷塘中，用灵巧的双手采摘莲花的画面。
她们的衣着与文献记载颇为吻合， 据马端临《文献通考》卷一四六《乐考》记载，宋代教坊设有采莲舞队，舞女们皆 “衣红罗生色绰子（套衫），系晕裙，戴云鬟髻，乘彩船，执莲花”。此处词人仅选取舞女服饰的一部分来描写，便将她们轻盈优美的身姿、柔婉灵动的舞态勾勒出来，笔法极为简练。“暗露双金钏” 一句更
欧阳修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。► 1358篇诗文 ► 1798条名句
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
辛弃疾